Naguib Mahfouz et Michel Houellebecq: deux romanciers face au ...

tel-00831353, version 1 - 6 Jun 2013
dont l’homme doit sortir parce que le bonheur personnel ne peut se
trouver qu’en soi-même.
Pour Maḥfūẓ, revenir au Paradis perdu oblige à surmonter l’ignorance
et une dépendance aveugle aux autres. La connaissance est le point de
départ pour regagner l'utopie.
Quant à Houellebecq, ce Paradis perdu correspond à l’indépendance
dûment assumée. De la sorte, l’individu doit être hors-du monde où il
vit, se libérer des coutumes religieuses, sociales, morales, etc.
Cette idée fait allusion à celle de Thomas Pavel dans son ouvrage La
Pensée du Roman. Pour lui, le narcissisme explique la situation de
l’homme qui ne se trouve pas bien dans sa communauté, voire dans sa
propre sphère à soi.
Tel Narcisse, l’individu ne trouve sa véritable joie
que dans la contemplation de son propre visage et
dans la satisfaction de ses compulsions.. Ayant perdu
le désir de regarder autour de soi, il se contemple, il
s’écoute, il agit sans réfléchir porté par le
bourdonnement confus de ses pulsions, qu’il ne veut
ni ne sait maîtriser 393 .
Dans Plateforme, le narrateur explique la solitude, l’inadaptation
sociale au milieu desquelles il vit.
Je n’avais pas grandi dans un cocon familial, ni
dans quoi que ce soit d’autre qui aurait pu
s’inquiéter de mon sort, me soutenir en cas de
détresse, s’extasier devant mes aventures et mes
succès. Je n’avais pas davantage fondé d’entité de
cet ordre : j’étais célibataire, sans enfant; sur mon
épaule, personne n’aurait eu l’idée de venir
s’appuyer. Comme un animal, j’avais vécu et je
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Pavel, Thomas, La Pensée du roman, Paris, Gallimard, 2003, p. 358.
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