Naguib Mahfouz et Michel Houellebecq: deux romanciers face au ...
Naguib Mahfouz et Michel Houellebecq: deux romanciers face au ... Naguib Mahfouz et Michel Houellebecq: deux romanciers face au ...
tel-00831353, version 1 - 6 Jun 2013 fêtes données à Versailles. Beaumarchais écrit en 1775 une pièce de théâtre intitulée Le Mariage de Figaro mais il dut attendre 9ans pour la faire représenter en 1784. La loi du 29 Juillet 1881 garantit la liberté de la presse, et le délit de blasphème, fut aboli en France depuis la Monarchie de Juillet et en droit depuis la séparation de l’Église et de l’État 350 . En 1822, le jeune Honoré de Blazac publie (sous le pseudonyme de Horace de Saint-Aubain) Le Vicaire des Ardennes. Ce roman a pour sujet les amours incestueuses d'un jeune prêtre et de sa sœur, et aussi celles d'un vieux curé et de sa gouvernante. En conséquence, le livre est saisi par la police. En 1829, sous Charle X, parce qu'elle fait allusion à Louis XVIII, et le montre "en prince faible, superstitieux et cruel", la pièce écrite par Victore Hugo, Marion Delorme, est interdite. Mais à la veille de la révolution de 1830, le roi est détrôné et la pièce peut être jouée. De même, en 1832, Flaubert est censuré deux fois pour ses deux romans- mis à l'index par l'Eglise Catholique en 1864, Mme Bovary et Salammbô-" pour outrage aux bonnes mœurs" . D'ailleurs, plus près de nous encore, en 1950, le roman Mme Bovary figure sur la liste noire de la Nationl Organization For Decent Literature aux Etats-Unis 351 . Et il faut avouer que depuis cette époque jusqu'à nos jours, la censure a été maintes fois une menace latente. Il règne en France depuis quelque temps un climat délétère que nous n’avions pas connu depuis les années 1960. Les récents dépôts de plainte contre des romanciers (Louis Skorecki et Nicolas Jons- 350 Noguez, Dominique, Houellebecq, en fait, Paris, Fayard, 2003, p. 262. 351 Krémer, Jean-Pierre et Pozzouli, Alain, Le Dictionnaire de la Censure, op.cit, p. 329. 198
Gorlin) et leurs éditeurs respectifs, et un prochain procès pour blasphème (Michel Houellebecq), laissent craindre qu’un retour à l’ordre moral soit, plus que jamais, d’actualité. 352 tel-00831353, version 1 - 6 Jun 2013 Pour conclure, nous pouvons dire que la censure, et notamment la censure religieuse, existe toujours dans le monde entier, malgré des différences d'un pays à l'autre. De même qu' Al- Azhar représente l'autorité religieuse pour l'orthodoxie musulmane, le Vatican, où se trouve le siège de la Papauté, dirige aussi les Catholiques partout. Bien que la laicité soit établie en France depuis 1905, l'Eglise intervient jusqu'à nos jours en matière de censure. L'Eglise catholique a toujours poursuivi de ses foudres, condamné à mort (Inquisition) soumis à des procès, excommunié ou mis à l'index les Scientifiques, les Philosophes, les Ecrivains et toutes formes d'artistes qui dans leurs œuvres, leurs recherches, leurs propos, ont émis de idées contraires à leurs croyances religieuses ou morales. Ainsi, Bruno Giordano, astronome physicien italien, meurt brûlé vif en 1600 à Rome à la suite d'un long procès de 8ans. Galilée, lui aussi astronome italien, est traduit devant le tribunal de l'Inquisition qui l'oblige à se rétracter en 1633 et il n'a été réhabilité par l'Eglise qu' en 1992. Avant eux, au XV e siècle, le prêtre et philosophe italien, Marsile Ficin avait été poursuivi pour avoir traduit Platon et les néo-platoniciens et développé une thématique spiritualiste qui eut beaucoup de succès en Italie et plus généralement en Europe, mais qui contrevenait à l'enseignement de l'Eglise. Le peintre Véronèse au XVI e siècle a été traduit devant le tribunal de l'Inquisition pour avoir introduit des 352 Bourgois, Christian et alii., " L’aire rance de la censure", Le Monde, 12 septembre 2002. 199
- Page 147 and 148: qui existaient entre les deux, puis
- Page 149 and 150: ses œuvres ont été traduites en
- Page 151 and 152: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 153 and 154: figure dans la version française d
- Page 155 and 156: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 157 and 158: la gorge. 294 Il a été motivé pa
- Page 159 and 160: privés de leur moindre droit et n
- Page 161 and 162: 305 والكاتب لابد أن ي
- Page 163 and 164: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 165 and 166: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 167 and 168: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 169 and 170: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 171 and 172: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 173 and 174: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 175 and 176: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 177 and 178: à partir de ce passage de l’entr
- Page 179 and 180: membre lui-même, ait rejoint les p
- Page 181 and 182: oire la ciguë. 324 tel-00831353, v
- Page 183 and 184: J’ai toujours trouvé cela grotes
- Page 185 and 186: Écrire que l'islam est la religion
- Page 187 and 188: d’autres religions, le comporteme
- Page 189 and 190: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 191 and 192: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 193 and 194: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 195 and 196: III-VI Des écrivains français d
- Page 197: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 201 and 202: IV-VI La laïcité à l'Orientale e
- Page 203 and 204: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 205 and 206: Cette loi fait de la république la
- Page 207 and 208: Par contre, même si Plateforme, le
- Page 209 and 210: Dans une société laïque et plura
- Page 211 and 212: Nous nous interrogeons sur le trait
- Page 213 and 214: I-VII Le narrateur de Maḥfūẓ e
- Page 215 and 216: son narrateur et sa critique contre
- Page 217 and 218: du pouvoir". 383 A la lumière de c
- Page 219 and 220: Maison, ainsi que sa femme Oumayma
- Page 221 and 222: qu’ils soient satisfaits, et, par
- Page 223 and 224: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 225 and 226: est un romancier en qualité de " m
- Page 227 and 228: cette part de honte. 402 tel-008313
- Page 229 and 230: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 231 and 232: ligne de conduite. Il semble qu'ils
- Page 233 and 234: message a le même but que celui de
- Page 235 and 236: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 237 and 238: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 239 and 240: L’apport de Maḥfūẓ à la lit
- Page 241 and 242: tel-00831353, version 1 - 6 Jun 201
- Page 243 and 244: الكاذب والنوستالجي
- Page 245 and 246: dans le sillage de Mai 68, quand il
- Page 247 and 248: comportementalisme étouffant; il p
Gorlin) <strong>et</strong> leurs éditeurs respectifs, <strong>et</strong> un prochain<br />
procès pour blasphème (<strong>Michel</strong> <strong>Houellebecq</strong>),<br />
laissent craindre qu’un r<strong>et</strong>our à l’ordre moral soit,<br />
plus que jamais, d’actualité. 352<br />
tel-00831353, version 1 - 6 Jun 2013<br />
Pour conclure, nous pouvons dire que la censure, <strong>et</strong> notamment la<br />
censure religieuse, existe toujours dans le monde entier, malgré des<br />
différences d'un pays à l'<strong>au</strong>tre. De même qu' Al- Azhar représente<br />
l'<strong>au</strong>torité religieuse pour l'orthodoxie musulmane, le Vatican, où se<br />
trouve le siège de la Pap<strong>au</strong>té, dirige <strong>au</strong>ssi les Catholiques partout. Bien<br />
que la laicité soit établie en France depuis 1905, l'Eglise intervient<br />
jusqu'à nos jours en matière de censure.<br />
L'Eglise catholique a toujours poursuivi de ses foudres, condamné à<br />
mort (Inquisition) soumis à des procès, excommunié ou mis à l'index<br />
les Scientifiques, les Philosophes, les Ecrivains <strong>et</strong> toutes formes<br />
d'artistes qui dans leurs œuvres, leurs recherches, leurs propos, ont émis<br />
de idées contraires à leurs croyances religieuses ou morales. Ainsi,<br />
Bruno Giordano, astronome physicien italien, meurt brûlé vif en 1600 à<br />
Rome à la suite d'un long procès de 8ans. Galilée, lui <strong>au</strong>ssi astronome<br />
italien, est traduit devant le tribunal de l'Inquisition qui l'oblige à se<br />
rétracter en 1633 <strong>et</strong> il n'a été réhabilité par l'Eglise qu' en 1992.<br />
Avant eux, <strong>au</strong> XV e siècle, le prêtre <strong>et</strong> philosophe italien, Marsile Ficin<br />
avait été poursuivi pour avoir traduit Platon <strong>et</strong> les néo-platoniciens <strong>et</strong><br />
développé une thématique spiritualiste qui eut be<strong>au</strong>coup de succès en<br />
Italie <strong>et</strong> plus généralement en Europe, mais qui contrevenait à<br />
l'enseignement de l'Eglise. Le peintre Véronèse <strong>au</strong> XVI e siècle a été<br />
traduit devant le tribunal de l'Inquisition pour avoir introduit des<br />
352 Bourgois, Christian <strong>et</strong> alii., " L’aire rance de la censure", Le Monde, 12 septembre 2002.<br />
199