Naguib Mahfouz et Michel Houellebecq: deux romanciers face au ...

tel-00831353, version 1 - 6 Jun 2013
En réponse à la Révolution française, la censure institutionnelle
disparut La Troisième République abolit officiellement la censure par la
loi du 29juillet 1881 dont l’article1 déclare: " L’imprimerie et la
librairie sont libres ". Cette loi annonce via son article premier ladite
liberté. Or, il faut noter que plusieurs dispositions légales s’opposent à
cette loi comme : la diffamation, l’injure, le secret-défense et la vie
privée 336 . En 1939, à la veille de la Seconde Guerre mondiale, le
gouvernement d’Édouard Daladier rétablit une censure rigoureuse pour
protéger la famille, la natalité et la race française. Cette censure eut
pour rôle de juger les contrevenants, et prévoir des peines d’un mois à
deux ans de prison et une amende de 6000 à 300 000F pour les
imprimés, écrits, images, emblèmes, contraires aux bonnes mœurs. 337
Comme nous avons mentionné dans l’introduction notre référence
à l’œuvre de Fraisse et de Mouralis intitulée Questions générales de
littérature, nous allons développer leur idée sur la censure et le rôle de
l’église dans l’autorisation et l’interdiction des livres. Les deux
écrivains nous citent le procès de Socrate (470-399av. J.-C.) pour délit
d’opinion, l’autodafé de Protagoras par les autorités d’Athènes en 411
av. J.-C et de 2000 livres par Auguste 338 .
En ce qui concerne le rôle de l’Eglise dans la censure, nous
pouvons dire qu’elle prenait en charge de lire et sélectionner les livres
conformément à l’orthodoxie chrétienne, définie, en 313 quand
l’empereur romain, Constantin 1 er a établi la liberté religieuse et que
336 Pierrat, Emmanuel, "Contraintes et limites juridiques: un panorama", in Catherine Viollet et
Claire Bustarret, Genèse censure, autocensure, CNRS éditions, Paris, 2005, p. 18.
337 Pierrat, Emmanuel, Le livre noir de la censure, op.cit., pp. 236-237.
338 Fraisse, Emmanuel et Mouralis, Bernard, Questions générales de littérature, Paris, Seuil, 2001,
pp. 66-67.
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