Naguib Mahfouz et Michel Houellebecq: deux romanciers face au ...

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tel-00831353, version 1 - 6 Jun 2013 CHAPITRE V- La première réception d’Awlād Ḥāratinā 142
tel-00831353, version 1 - 6 Jun 2013 Le roman Awlād Ḥāratinā, a donné à Maḥfūẓ une nouvelle naissance à plusieurs niveaux. Après sept ans de silence, il s’est relancé dans l’écriture pour discuter des soucis les plus sérieux de l’homme, surtout sous Nāṣir dont les dogmes et les idéologies de gauche s’opposaient à ceux de frères musulmans. Le retour de Maḥfūẓ à l’écriture visait la religion, la science et le socialisme. Ici, le romancier n’était pas neutre, bien au contraire, il traitait de la science et de la justice sous une forme métaphysique. Or, les milieux religieux conservateurs se sont opposés à ce roman avant même qu’il ne paraisse sous forme de livre, les uns ont demandé de mettre Maḥfūẓ en examen, les autres ont reproché à Maḥfūẓ d’offenser le sacré. Al- Azhar a eu une réaction négative à ce roman par opposition à l’écrivain égyptien. Moḥammad Ḥaykal qui a salué cette oeuvre en acceptant de la publier. 273 Maḥfūẓ déclare dans un entretien : 273 Yassine Temlali, " La censure religieuse en Egypte: Al-Azhar et le droit de « hisba» ", article consulté en ligne le 01/07/09 et disponible sur le site suivant : http://www.babelmed.net/Pais/Egypte/la_censure.php?c=3925&m=40&l=fr. 143
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