Naguib Mahfouz et Michel Houellebecq: deux romanciers face au ...

d'aberration" ce qui revient à souhaiter le rétablissement du délit de
blasphème. Ainsi est né le procès intenté par les musulmans contre
Houellebecq en 2001. Nous en parlerons dans la deuxième partie.
CONCLUSION
tel-00831353, version 1 - 6 Jun 2013
Dans cette première partie, nous avons passé en revue les deux
romans de nos deux écrivains, et dégagé les points tabous qu'ils avaient
osé aborder. Maḥfūẓ et Houellebeq avaient-ils un but, à travers leurs
œuvres, offensif et scandaleux ? Comme la montre cette citation
Maḥfūẓ a défendu plusieurs fois ses idées figurées dans Awlād
Ḥāratِinā:
C'est vrai que j'ai emprunté pour mes personnages
les noms des prophètes. J'avais le large projet de
faire de la société un miroir reflétant l'univers. Je
voulais faire d'une histoire universelle, une histoire
locale. Or, je ne savais pas que les groupes
extrémistes y trouveraient une raison suffisante pour
me tuer. Malheureusement, ils ont comparé mes
personnages aux prophètes. Les extrémistes m'ont
finalement accusé de blasphémer. Pour moi, " Les
Fils de la Médina" c'est un grand rêve sur la quête
d'une justice réelle et durable. Dans le roman, je
soulève une question importante à savoir comment
la réaliser par l'amour, la force ou la science? J'ai
rédigé ce roman en 1958(..) Cette Révolution a mis
fin à une forme d'injustice sociale en distribuant les
richesses de la classe de la bourgeoisie, mais en
même temps, elle a donné des privilèges à d'autres
catégories sociales. Et cette nouvelle réalité ne m'a
pas laissé sans influence. Je me suis mis alors à la
rédaction des " Fils de la Médina". Juste après la
rédaction de ce roman, je fus saisi par l'envie
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