Naguib Mahfouz et Michel Houellebecq: deux romanciers face au ...

mêmes sociales, mais qui, en réalité, restent attachées à la tradition.
Il y avait également deux Arabes isolés, à la
nationalité indéfinissable- leur crâne était entouré
de cette espèce de torchon de cuisine auquel on
reconnaît Yasser Arafat dans ses apparitions
télévisées 220 .
tel-00831353, version 1 - 6 Jun 2013
Ce sont surtout les paroles d'Aïcha qui nous convainquent de la
profondeur des croyances des faux-dévots.
Je n’ai rien à attendre de ma famille, poursuivit-elle
avec une colère rentrée. Non seulement ils sont
pauvres, mais en plus ils sont cons. Il y a deux ans,
mon père a fait le pèlerinage de la Mecque; depuis,
il n’y a plus rien à en tirer. Mes frères, c’est encore
pire: ils se bourrent la gueule au pastis tout en se
prétendant les dépositaires de la vraie foi 221 .
Elle n'est pas la seule à vider son cœur devant tant d'hypocrisie, en
d'autres termes, le biochimiste égyptien fait pareillement :
Le cas des pays arabes fut le plus vite réglé. Compte
tenu de leur religion déraisonnable, toute activité
d’ordre sexuel semblait exclue (…) Les vacanciers
de Marrakech feraient un peu de chameau. Ceux de
Sharm-el-Sheikh pourrait observer les poissons
rouges, ou excursionner dans le Sinaï, sur le site du
buisson ardent, là où Moïse avait " pété les
plombs ", selon l’expression imagée d’un Egyptien
que j’avais rencontré trois ans plus tôt lors d’une
excursion en felouque dans la Vallée des Rois 222 .
Ces avis prononcés par des personnages arabes font de Michel
Houellebecq un provocateur. Toutefois, le choc entre les musulmans et
Michel Houellebecq (M-H) n'est pas dû surtout à ces personnages et à
220
221
222
Ibid., p. 115.
Ibid., p. 29-30.
Ibid., pp. 259-260.
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