Juliette Mesnil, sept. 2006 - Irma
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de nous écarter d’une vision normative des usages en tentant d’observer les choses sous un<br />
autre angle de perspective.<br />
Considérer les usages des médias, c’est prendre en compte les stratégies<br />
d’appropriation de l’acteur, et ceci de façon solidaire avec un ensemble de représentations et<br />
d’institutions.<br />
L’exemple qui va suivre est quelque peu éloigné, mais illustre bien nos propos.<br />
Un adage cité par Jacques Gonnet dit : « Pour apprendre le latin à Jean, il faut connaître le<br />
latin, et il faut connaître Jean ». Autrement dit pas de technique (linguistique ou autre) sans<br />
usages humains. On aura beau passer des années à apprendre à connaître le latin, si l’on ne<br />
cherche pas à apprendre à connaître Jean, tout espoir de lui apprendre le latin est dépourvu.<br />
Disons qu’il en est de même pour les études concernant les médias. Observer les médias, en<br />
eux-mêmes, ne peut porter de fruits, si l’on n’observe pas le geste, et ceci de manière<br />
interdépendante, pour pouvoir enfin prétendre atteindre une connaissance tangible. En fait, ce<br />
n’est pas une préconisation de regard à porter, mais un constat. On ne peut étudier les médias<br />
en dehors de toute pratique.<br />
Pour résumer et conclure ce chapitre nous citerons les propos de Rémy Rieffel<br />
qui propose d’envisager le rapport usages et médias « sur les bases d’un ensemble de savoirs,<br />
de savoir-faire, de représentations, qui structure les interactions que chacun d’entre nous<br />
développe avec les objets techniques et avec les autres personnes ; qui organise nos actions,<br />
nos doutes, nos interprétations. » 79<br />
79 RIEFFEL Rémy, Sociologie des médias, 2 ème édition enrichie, Ellipses, collection Infocom, 2005, p. 192.<br />
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