Juliette Mesnil, sept. 2006 - Irma

de nous écarter d’une vision normative des usages en tentant d’observer les choses sous un
autre angle de perspective.
Considérer les usages des médias, c’est prendre en compte les stratégies
d’appropriation de l’acteur, et ceci de façon solidaire avec un ensemble de représentations et
d’institutions.
L’exemple qui va suivre est quelque peu éloigné, mais illustre bien nos propos.
Un adage cité par Jacques Gonnet dit : « Pour apprendre le latin à Jean, il faut connaître le
latin, et il faut connaître Jean ». Autrement dit pas de technique (linguistique ou autre) sans
usages humains. On aura beau passer des années à apprendre à connaître le latin, si l’on ne
cherche pas à apprendre à connaître Jean, tout espoir de lui apprendre le latin est dépourvu.
Disons qu’il en est de même pour les études concernant les médias. Observer les médias, en
eux-mêmes, ne peut porter de fruits, si l’on n’observe pas le geste, et ceci de manière
interdépendante, pour pouvoir enfin prétendre atteindre une connaissance tangible. En fait, ce
n’est pas une préconisation de regard à porter, mais un constat. On ne peut étudier les médias
en dehors de toute pratique.
Pour résumer et conclure ce chapitre nous citerons les propos de Rémy Rieffel
qui propose d’envisager le rapport usages et médias « sur les bases d’un ensemble de savoirs,
de savoir-faire, de représentations, qui structure les interactions que chacun d’entre nous
développe avec les objets techniques et avec les autres personnes ; qui organise nos actions,
nos doutes, nos interprétations. » 79
79 RIEFFEL Rémy, Sociologie des médias, 2 ème édition enrichie, Ellipses, collection Infocom, 2005, p. 192.
63