Juliette Mesnil, sept. 2006 - Irma
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L’usager n’est pas uniquement confronté à une situation, il se l’approprie. Il<br />
n’en est pas seulement acteur, il en est aussi producteur.<br />
Derrière l’appropriation et la production, il y a des facteurs d’âges,<br />
d’appartenance sexuelle, de lieu d’accès, de degré d’usage, de conditions d’accompagnement,<br />
etc. qui conditionnent l’usage. Les machines à communiquer intègrent les pratiques humaines<br />
et inversement les pratiques humaines intègrent ces dernières mais aussi ces facteurs.<br />
« Les pratiques et les « affections » étant articulées par un langage et par des<br />
médiations symboliques, ce sont aussi ceux-ci qui sont ainsi incorporés à l’individualité des<br />
objets. C’est aussi de cette façon qu’ils acquièrent leur analysabilité et leur descriptibilité dans<br />
et pour une communauté de langage et de pratiques. » 69<br />
L’usager s’approprie et adapte les outils à l’action qu’il envisage en rapport<br />
avec son environnement. Ces phénomènes d’appropriation sont au cœur de la communication,<br />
mais aussi du lien social.<br />
Articuler diverses techniques conduit à s’approprier et se constituer des points<br />
de repères, avec une pratique énonciative unique liée à chaque usage.<br />
Subtiles, les pratiques quotidiennes, les manières de faire, développent des<br />
ruses.<br />
IV. L’usager comme acteur<br />
1. De la participation citoyenne<br />
La participation médiatique relève d’enjeux de pouvoirs, qui participent au<br />
conditionnement des relations. Inversement les relations orientent les participations<br />
médiatiques. Cette participation qui relève tant du médiatique que du social, va de paire avec<br />
une ambition de transmettre certaines visions, de forger des représentations, des symboliques.<br />
L’échange est au coeur des rapports communicationnels. Echanger, faire usage,<br />
c’est participer en tant qu’acteur. A travers l’usage des médias l’acteur négocie sa<br />
participation. Ainsi pour André Vitalis, l’usager doit être considéré comme citoyen, du fait<br />
69 QUERE Louis, « Espace public et communication : remarques sur l’hybridation des machines et des valeurs »,<br />
dans CHAMBAT Pierre (sous la direction de), Communication et lien social. Usages des machines à<br />
communiquer, Editions Descartes, Paris, 1992, p.37.<br />
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