Juliette Mesnil, sept. 2006 - Irma

À la différence du lieu, il n’a donc ni l’univocité ni la stabilité d’un « propre ». En somme
l’espace est un lieu pratiqué » » 43 B.3. L’ « entre »
Il se crée des espaces de médiation entre les différents acteurs usagers. La
construction et la mise en représentations sont des intermédiaires autant que les lieux
(spatiaux, temporels, imaginaires, symboliques) dans lesquels elles s’expriment.
L’entre s’apparente par certains aspects à la notion de sphère publique. La
dimension consensuelle qui émerge de la possibilité de construction de lieux intermédiaires
est un élément essentiel.
L’entre est cet espace intermédiaire pratiqué, ce mi-lieu, lieu médian. Cela
suppose que chaque partie soit explicitement définie, avec l’impossibilité d’être à la même
place, ainsi que le notait Michel de Certeau quelques lignes plus haut.
« Régulé par un groupe social, chacun de ces espaces est porteur d'identité et assimilé à ce
groupe. La rue comme espace public, à disposition de l'ensemble de la population, est
soumise aux lois et règles publiques […] et fonctionnent selon leurs règles propres. S'y
trouver ou y demeurer nécessite de la part de l'individu une adaptation (de tenue, de posture,
d'élocution, de gestes, de pratiques) aux règles du lieu. Franchir ces limites et donc pratiquer
un moment l'espace intermédiaire, c'est quitter un groupe social, un rôle, un statut, une
pratique ou un moment de la pratique, pour opérer en soi et sur soi une transformation afin de
se préparer au nouvel espace à venir, au nouvel univers, que l'on va intégrer. » 44
La notion de l’entre développée dans les quelques lignes qui précèdent, fait
émerger des dynamiques temporelles et spatiales, tout autant qu’imaginaires et symboliques.
Parler de dimension spatiale ne signifie pas délimitée géographiquement. D’ailleurs les
limites s’il y en a, ne sont en aucun cas stables. Elles sont mouvantes et en perpétuelle
construction définitionnelle.
Lorsque l’on regarde le schéma proposé ci-dessous par Eliséo Véron 45 , on
constate que le domaine de l’entre trouve des analogies dans celui de l’appropriation.
43 Source : http://www.espacestemps.net/document1138.html#ftn10 cite Michel de Certeau, L’invention du
quotidien. 1. Arts de faire, Paris, Gallimard [1980], 1990, p. 173.
44 « La concierge est dans l’escalier ! », socio-anthropologie des espaces de « l’entre », BONNIN Philippe,
source : http://www2.cnrs.fr/presse/thema/637.htm?print=1.
45 VERON Eliséo, LEVASSEUR Martine, Ethnographie de l’exposition. L’espace, le corps et le sens, BPI,
Centre Georges Pompidou, 1983.
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