Saints en Christ - GEDEONCHAMPION

là, et il m’environne de tous côtés. Comme l’air qui m’enveloppe, comme la lumière qui m’inonde,
voici mon Seigneur Jésus-Christ! Il est là avec moi; il m’enveloppe de sa présence cachée, mais réelle
et divine. Avec calme et confiance, ma foi doit se jeter dans les bras du Père, de qui et par la puissante
grâce duquel je suis en Christ; il me révélera alors cette vérité avec une force et une clarté toujours plus
grandes. Il le fait lorsque je crois, et quand je crois, il ouvre lui-même mon âme entière pour qu’elle
reçoive tout ce qui est impliqué dans ce fait d’être en Christ; le sentiment de mon péché, de ma
souillure doit devenir la force de ma confiance et de ma dépendance de Christ. C’est dans une pareille
foi que je demeure en Christ».
Mais par le fait que c’est de la foi que nous vient cette grâce, c’est donc du Saint-Esprit. «Par lui
(Dieu), vous êtes en Christ». Ce n’est pas comme si Dieu, après nous avoir placés et plantés en Christ,
nous laissait le soin de maintenir notre union avec lui. Non, Dieu est l’Eternel, le Dieu de la vie
éternelle, Celui qui agit à chaque instant avec une puissance qui ne se lasse jamais. Ce que Dieu donne,
il continue de le donner incessamment. C’est lui qui, par son Saint-Esprit, fait de cette vie en Christ une
bienheureuse réalité, et qui nous en donne conscience. «Nous avons reçu l’Esprit qui vient de Dieu,
afin que nous connaissions les grâces que Dieu nous a faites». {1 Corinthiens 2;12} La foi ne dépend
pas de Dieu seulement pour le don qu’elle doit accepter, mais aussi pour la force dont elle a besoin
pour l’accepter. La foi a besoin du Fils, non seulement comme nourriture, et comme l’Etre qui peut la
satisfaire, mais elle a encore besoin du Saint-Esprit comme puissance pour le recevoir et le garder.
Ainsi la bienheureuse acquisition de tout ce que signifient ces mots; «Christ notre sanctification», nous
est assurée à mesure que nous apprenons à nous prosterner devant Dieu avec foi pour demander le
Saint-Esprit, et avec une parfaite et enfantine confiance qu’il est prêt à révéler et à glorifier en nous
Christ, en qui nous sommes, comme notre sanctification.
Et comment l’Esprit révêlera-t-il ce Christ en qui nous sommes? Il nous le révélera spécialement
comme le Vivant, l’Ami personnel, le Maître. Christ n’est pas seulement notre exemple, notre idéal. Sa
vie n’est pas seulement une atmosphère et une inspiration, comme nous disons quand nous parlons d’un
homme qui nous a puissamment influencés par ses écrits. Christ n’est pas seulement un trésor et une
plénitude de grâce et de puissance dont nous sommes faits participants par le Saint-Esprit. Mais Christ
est le Sauveur vivant dont le cœur bat d’un amour le plus tendrement humain, et cependant divin. C’est
dans cet amour qu’il s’approche de nous, dans cet amour qu’il nous reçoit, lorsque le Père nous attache
à lui. Par la puissance d’un amour personnel, il peut exercer une influence et nous attacher à lui. Dans
cet amour de Christ pour nous, nous avons la garantie que sa sainteté nous sera communiquée; et dans
cet amour, la grande puissance par laquelle entre cette sainteté. Lorsque le Saint-Esprit nous révèle que
le lieu où nous demeurons, c’est Christ et son amour, et que ce Christ est un Seigneur et un Sauveur
vivant, alors s’éveille en nous l’enthousiasme d’un attachement personnel, le dévouement d’une fidélité
affectueuse qui nous fait tout-à-fait siens. Alors il nous devient possible de croire que nous pouvons
être saints; nous arrivons à la certitude que, dans la voie de la sainteté, nous pouvons «aller de force en
force».
Une telle connaissance, que nous donne la foi, de notre relation avec Christ, en nous montrant que nous
sommes en lui, et un tel attachement personnel à Celui qui nous a reçus dans son amour, et qui nous y
maintient et nous y garde d’une manière permanente, devient le ressort d’une obéissance nouvelle. La