Saints en Christ - GEDEONCHAMPION

juste qu’il en soit ainsi; la nature même des choses l’exige. Parce que Dieu est un Etre spirituel et
invisible, chacune des révélations qu’il nous donne de Lui-même, soit; dans ses œuvres, soit dans sa
Parole, soit dans son Fils, réclame de nous la foi. La foi est le sens spirituel de l’âme; elle est pour elle
ce que les sens sont pour le corps; par elle seule nous entrons en communication et en contact avec
Dieu.
La foi est cette humilité d’âme qui attend dans le silence pour écouter, pour comprendre, pour accepter
ce que Dieu dit, pour recevoir, pour retenir, pour posséder ce que Dieu donne et ce qu’il opère. Par la
foi nous laissons entrer Dieu, que dis-je? Nous l’accueillons lui-même, lui, le Vivant, dans notre cœur,
afin qu’il y fasse sa demeure, et qu’il devienne notre vie même. Quoique nous pensions le bien savoir,
nous avons toujours à apprendre à nouveau cette vérité pour en faire une application toujours plus
profonde et plus complète, c’est que, dans la vie chrétienne, la foi est la première chose, la chose qui
plaît à Dieu et qui attire sur nous ses bénédictions. Et parce que la sainteté est la gloire suprême de
Dieu, et la suprême bénédiction qu’il a en réserve pour nous, c’est tout spécialement dans la vie de la
sainteté que nous sommes appelés à vivre uniquement de foi.
Le Seigneur parle ici de «ceux qui sont sanctifiés par la foi en lui». {11} Lui-même est notre
sanctification, comme il est notre justification; pour l’une comme pour l’autre, Dieu demande la foi; et
l’une et l’autre sont également accordées immédiatement à la foi. Le participe «sanctifiés» n’est pas le
présent, comme s’il indiquait une œuvre qui se poursuit, mais le passé défini indiquant un acte
accompli une fois pour toutes. Lorsque nous croyons en Christ, nous recevons le Christ tout entier,
notre justification et notre sanctification; nous sommes immédiatement acceptés de Dieu comme justes
et comme saints en lui. Dieu nous compte et nous appelle, ce que nous sommes réellement, des
«sanctifiés en Christ». C’est lorsque, nous arrivons à voir ce que Dieu voit, lorsque notre foi saisit ceci;
c’est que la vie sainte de Christ est nôtre, qu’elle est devenue notre propriété véritable, qu’elle doit être
acceptée ainsi par nous, et que nous devons nous l’approprier par un usage journalier, c’est alors que
nous serons vraiment rendus capables de vivre de la vie à laquelle Dieu nous appelle, la vie des
sanctifiés en Jésus-Christ. Nous serons alors dans la vraie position dans laquelle ce qui est appelé la
sanctification progressive peut s’opérer. Ce sera alors, dans la vie de tous les jours, l’application de la
puissance de la vie sainte qui nous a été préparée en Jésus, et qui, dans notre union avec lui, est
devenue notre possession présente et permanente, puissance qui agit en nous selon la mesure de notre
foi. {12}
A ce point de vue, il est évident que la foi a une double opération à accomplir. La foi est la
démonstration des choses qu’on ne voit point, et qui cependant existent véritablement dans le moment
présent; elle est une ferme persuasion des choses qu’on espère, mais qui ne sont pas encore présentes.
En tant que démonstration des choses qu’on ne voit point, elle se réjouit en Christ, notre parfaite
sanctification, comme en une possession présente, actuelle. Par la foi, je regarde simplement à ce que
Christ est, tel que la Parole nous l’a révélé par le Saint-Esprit. Réclamant comme ma propriété tout ce
qu’il est, je sais que sa sainteté, sa nature et sa vie sainte sont à moi; je suis un saint; par la foi en lui,
j’ai été sanctifié.