Saints en Christ - GEDEONCHAMPION

4° C’est par le moyen de l’Esprit de vérité que le Père fait son œuvre en nous.
5° Qu’à la lumière de cette œuvre du Père, du Fils et du Saint-Esprit, nous lisions toujours la Parole
avec cette pensée, et, dans ce but, que nous soyons sanctifiés de Dieu par la vérité.
SAINT EN CHRIST
DIX-SEPTIÈME JOUR
Sainteté et crucifixion
Je me sanctifie moi-même pour eux afin qu’eux aussi soient vraiment sanctifiés {Jean 17;19}
Il ajoute; «Me voici, je viens pour faire ta volonté.» C’est par l’exécution de cette volonté que nous
avons été sanctifiés, par l’oblation du corps de Christ. Car par une oblation unique il a amené pour
toujours à la perfection ceux qui ont été sanctifiés. {Hébreux 10;9,10,14}
Ce fut dans sa prière de souverain Sacrificateur, sur le chemin de Gethsémané et du Calvaire, que Jésus
parla ainsi à son Père; «Je me sanctifie». Il avait dit en parlant de lui-même peu de temps auparavant;
«Le Fils que le Père a sanctifié et qu’il a envoyé dans le monde». {Jean 10;36} D’après le langage de
l’Ecriture, la pensée que ce que Dieu a sanctifié, l’homme doit aussi le sanctifier, nous est familière.
L’œuvre du Père sanctifiant le Fils est la base, le fondement de l’œuvre du Fils se sanctifiant lui-même
pour nous. Si sa sainteté comme homme devait être une possession libre et personnelle qu’il
s’assimilait par une détermination consciente et volontaire, il ne suffisait pas qu’il fût sanctifié par le
Père; il devait se sanctifier aussi lui-même.
Cette sanctification propre de notre Seigneur a été l’œuvre de toute sa vie, sans doute; mais elle atteint
son point culminant, et ressort avec une netteté toute spéciale dans sa crucifixion. Les paroles que nous
avons tirées de {Hébreux 10;9;10;14} nous disent clairement en quoi elle consiste. Le Messie disait;
«Voici je viens pour faire ta volonté», et l’auteur de l’épître ajoute; «C’est par l’exécution de cette
volonté que nous avons été sanctifiés..., par l’oblation du corps de Christ». L’offrande du corps de
Christ, voilà quelle était la volonté de Dieu; en exécutant cette volonté il nous a sanctifiés. C’est bien
de l’exécution de cette volonté par l’offrande de son propre corps qu’il parlait quand il disait; «Je me
sanctifie moi-même pour eux, afin qu’eux aussi soient vraiment sanctifiés». L’abandon de sa volonté à
la volonté de Dieu dans l’agonie de Gethsémané, et l’exécution de cette volonté par une obéissance
allant jusqu’à la mort, voilà ce qu’il faut entendre par; Christ se sanctifiant lui-même et nous sanctifiant