Saints en Christ - GEDEONCHAMPION

O mon Dieu! le néant de mon être m’humilie; mes nombreuses transgressions m‘humilient; ma
méchanceté innée m’humilie; mais ce qui m’humilie plus que toute autre-chose c’est ta
condescendance infinie et l’ineffable habitation que tu m’accordes de ta personne divine. C’est ta
sainteté en Christ portant notre péché et consentant à demeurer en nous, ô Dieu! c’est ton amour qui
surpasse toute intelligence, qui m’humilie. Je t’en supplie que cet amour fasse son œuvre en moi
jusqu’à ce que le moi se cache et fuie h la présence de ta gloire et que toi seul tu sois tout en moi.
Amen.
1° Humilité et sainteté. Tenez ferme le rapport intime entre ces deux choses. L’humilité me met à la
place qui me convient, à moi, pécheur; la sainteté donne à Dieu la place qui seule est digne de lui. Si je
consens à n’être rien devant lui, et que Dieu soit tout pour moi, je suis sur la vraie voie de la sainteté.
L’humilité est la sainteté parce qu’elle donne toute gloire à Dieu.
2° Plusieurs font effort pour être humbles avec Dieu, mais avec les hommes ils maintiennent leurs
droits et nourrissent, entretiennent, le moi. Souvenons-nous que la grande école d’humilité devant Dieu
c’est d’accepter l’humiliation qui nous vient de l’homme. Christ s’est sanctifié lui-même pour nous, en
acceptant l’humiliation et l’injustice que des hommes méchants ont fait peser sur lui.
3° L’humilité n’aperçoit jamais sa propre beauté, parce qu’elle refuse de se regarder; elle s’étonne
seulement d’une chose, c’est de l’infinie condescendance du Dieu saint; et elle se réjouit de l’humilité
de Jésus, du Saint de Dieu, notre Saint.
4° Le lien qui relie la sainteté à l’humilité c’est l’habitation de Dieu en nous. Le Très-Haut, dont le nom
est saint, habite le cœur-contrit. Et, où Il habite, là est le lieu saint.
SAINT EN CHRIST
QUATORZIÈME JOUR
Le Saint de Dieu
C’est pourquoi aussi le Saint (petit enfant), qui aura été engendré, sera appelé Fils de Dieu. {Lu 1;35}
(Version de Lausanne.)