Saints en Christ - GEDEONCHAMPION

fait que la Parole et le nom de Jésus dans la Parole deviennent un parfum qui se répand au dehors. Le
signe distinctif de ceux qui sont oints, c’est leur docilité. La grande marque de Christ, le Saint de Dieu,
l’Oint, c’est qu’il écoute; «les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même. La parole que
vous entendez n’est pas de moi, mais du Père qui m’a envoyé». {Jean 14;10,4}
Il ne saurait en être autrement. L’onction enseigne; «Son onction vous instruit de toutes choses».
—«Vous n’avez donc pas besoin que personne vous enseigne, c’est-à-dire; tous les croyants seront tous
enseignés en Dieu». Le secret d’une vraie sainteté, c’est une relation personnelle et directe avec le
Saint, tous les enseignements des hommes étant subordonnés entièrement à l’enseignement personnel
du Saint-Esprit.
3° Et cette onction que vous avez reçue de lui demeure en vous.—En vous. Dans la vie spirituelle il est
de la plus haute importance de maintenir sans cesse l’harmonie entre ce qu’on appelle aujourd’hui
l’objectif et le subjectif. Dieu en Christ au-dessus de moi; Dieu dans l’Esprit au dedans de moi. En
nous, faisant un avec nous, entrant dans les parties les plus intimes de notre être, pénétrant tout,
demeurant dans notre corps qui est son temple. L’onction demeure en devenant une partie de nousmêmes.
Et ceci dans la mesure où nous la connaissons et nous nous y livrons, où nous attendons et
demeurons dans le silence, afin de laisser le parfum pénétrer tout notre être. Et ceci, encore une fois,
non par intermittence, mais comme une expérience continue et permanente. L’onction demeure à
travers toutes les circonstances et les sentiments. «Je suis oint d’une huile fraîche»; voilà le côté
objectif et chaque matin le croyant attend le renouvellement du don divin de la part du Père. «L’onction
demeure en vous», voilà le côté subjectif; la vie sainte, une vie de foi et de communion, l’onction se
réalise d’instant en instant. L’huile sainte toujours fraîche, demeurant toujours, c’est là le secret de la
sainteté.
4° Et comme cette onction nous instruit demeurez en lui. Nous voici encore en présence de la sainte
trinité; le Saint duquel procède l’onction; le Saint-Esprit qui est lui-même l’onction et Christ, le Saint
de Dieu, en qui l’onction nous enseigne à demeurer. En Christ la sainteté invisible de Dieu a été
manifestée et rapprochée de nous; elle est devenue humaine en revêtant la nature humaine afin de
pouvoir nous être communiquée. Le Saint-Esprit agit et demeure en nous, il nous sort de nous-mêmes
pour nous placer en Christ, unissant notre cœur et notre volonté à Christ, nous le révélant, le formant en
nous, tellement que sa ressemblance, sa pensée est comme incorporée en nous. C’est ainsi que l’onction
du Saint nous enseigne à demeurer en Christ. C’est là la preuve de la vraie onction. Voilà donc la vie de
sainteté telle que la donne le Dieu trois fois saint; le Père qui sanctifie, le Fils en qui nous sommes, le
Saint-Esprit qui habite en nous et par qui nous demeurons en Christ, et Christ en nous.
Méditons sur la divine onction; elle nous vient du Dieu saint. Il n’y en a point de semblable. C’est la
volonté de Dieu pour nous rendre participants de la sainteté de Christ. L’onction reçue de lui jour après
jour, demeurant en nous, nous enseignant toutes choses, nous enseignant surtout à demeurer en Christ,
doit reposer sur nous chaque jour. Son action doit pénétrer notre vie entière, le parfum de l’onction doit
remplir la maison. Dieu soit béni, cela est possible. Gloire à son nom!