Saints en Christ - GEDEONCHAMPION

saints.
La sainteté est essentielle à un service effectif. Dans l’Ancien Testament, nous voyons des degrés de
sainteté, non seulement dans les lieux saints, mais aussi dans les personnes saintes. Dans la nation, les
Lévites, les prêtres, puis le souverain sacrificateur, il y a des degrés divers de sainteté; et dans chaque
stage qui se succède, le cercle se rétrécit, et le service est plus direct, plus entier, tellement que la
sainteté requise est plus élevée et plus distincte. Il en est de même dans la dispensation plus spirituelle
où nous sommes maintenant; plus il y a de vraie sainteté, plus grande aussi est l’aptitude pour le
service; plus il y a de vraie sainteté, plus la place que Dieu occupe est grande, et plus, par conséquent,
est vraie et profonde l’entrée qu’il a eue dans l’âme. La prise qu’il a sur l’âme pour l’employer à son
service est dès lors plus complète.
Mon frère! écoute ce message; «Si un homme se conserve pur, il sera un vase noble, sanctifié, fort utile
au maître de la maison, propre à toute bonne œuvre». Impossible d’exposer plus clairement et plus
noblement la loi du service. Un vase d’honneur, un vase que le roi sera heureux d’honorer doit être un
vase purifié de toute souillure de la chair et de l’esprit. Alors seulement, il peut être un vase sanctifié,
possédé par le Saint-Esprit, et rempli de l’Esprit de Dieu. Alors il devient propre au service du Maître.
Le Maître peut s’en servir, agir en lui et vouloir en lui. Et ainsi, purs et saints, livrés aux mains du
Maître, nous sommes divinement préparés pour toute bonne œuvre.
La sainteté est essentielle pour le service. Si notre service doit être acceptable devant Dieu, et vraiment
effectif pour son action sur les âmes, s’il doit être une joie et une force pour nous-mêmes, il faut pour
cela que nous soyons saints. La volonté de Dieu doit premièrement vivre en nous, si elle doit être faite
par nous.
Combien d’ouvriers fidèles qui déplorent un manque de puissance dans l’œuvre, qui soupire après cette
puissance, suppliant Dieu de la leur donner, et ne l’obtiennent pas! Ils ont dépensé leur force davantage
dans le parvis extérieur de l’œuvre et du service du Maître, et moins dans la vie intérieure de la
communion et de la foi. Ils n’ont jamais compris que ce n’est que dans la mesure où le Maître prend
possession d’eux, dans la mesure où le Saint-Esprit les a sous sa main, à sa disposition, qu’il peut les
employer, et qu’ils peuvent être vraiment revêtus de puissance. Ils désirent souvent et demandent
ardemment ce qu’ils appellent un baptême de puissance. Ils oublient que le moyen d’avoir la puissance
de Dieu en nous, c’est que nous-mêmes nous soyons entièrement en sa puissance. Mettez-vous vousmême
entre les mains de Dieu, en sa puissance; laissez sa volonté sainte régner en vous; vivez vousmême
dans cette volonté, et soyez-y obéissant, comme quelqu’un qui n’a pas le pouvoir de disposer de
lui-même; laissez le Saint-Esprit demeurer en vous comme dans son saint temple, révélant le Dieu saint
qui est sur son trône et qui gouverne toutes choses. Il vous emploiera alors volontiers, comme un
vaisseau à honneur, sanctifié et prêt pour l’usage que le Maître veut en faire. La sainteté est essentielle
à un service effectif.