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01<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> mon<strong><strong>de</strong>s</strong> parallè<strong>le</strong>s<br />

Des œuvres du Fonds régional d’art<br />

contemporain <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Pays</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Loire</strong><br />

s’instal<strong>le</strong>nt pour quelques mois<br />

dans <strong>le</strong>s col<strong>le</strong>ctions permanentes<br />

du musée d’art naïf <strong>de</strong> Laval. Cette<br />

exposition, qui jalonne toutes <strong>le</strong>s<br />

sal<strong>le</strong>s du parcours, est <strong>le</strong> fruit d’un<br />

partenariat engagé entre <strong>le</strong> <strong>Frac</strong> et<br />

<strong>le</strong> musée. Croiser <strong>de</strong>ux col<strong>le</strong>ctions<br />

c’est redécouvrir chacune d’el<strong>le</strong>,<br />

percevoir <strong>le</strong>ur singu<strong>la</strong>rité, <strong>le</strong>urs<br />

différences et ce qu’el<strong>le</strong>s partagent.<br />

un grand vent <strong>de</strong> liberté a<br />

soufflé sur l’art du xx e sièc<strong>le</strong>.<br />

Les techniques revisitées tout<br />

comme <strong>le</strong>s sujets ont abouti à<br />

un renouvel<strong>le</strong>ment <strong><strong>de</strong>s</strong> formes<br />

artistiques. Il n’existe pas une<br />

seu<strong>le</strong> histoire <strong>de</strong> cette épopée, <strong>de</strong><br />

nombreuses voies ont été ouvertes<br />

par <strong>le</strong>s artistes et cette liberté<br />

a généré différentes attitu<strong><strong>de</strong>s</strong> et<br />

partis pris.<br />

C’est à cette croisée <strong><strong>de</strong>s</strong> chemins<br />

que ce situe l’exposition. Avec<br />

d’un côté un art naïf caractérisé<br />

par <strong><strong>de</strong>s</strong> comportements d’artistes<br />

autodidactes qui dès <strong>la</strong> fin du<br />

xIx e sièc<strong>le</strong> refusent <strong>la</strong> théorie<br />

et adoptent un sty<strong>le</strong> marqué par<br />

l’exubérance <strong><strong>de</strong>s</strong> formes et <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

cou<strong>le</strong>urs, et <strong>de</strong> l’autre, un art<br />

contemporain émergeant dans <strong>le</strong>s<br />

années 1960 comme l’aboutissement<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> diverses ruptures survenues au<br />

cours du sièc<strong>le</strong>, qui prône un art<br />

basé sur <strong>la</strong> pensée, <strong>la</strong> théorie et <strong>le</strong><br />

concept.<br />

Ces <strong>de</strong>ux « mon<strong><strong>de</strong>s</strong> parallè<strong>le</strong>s »<br />

sont rapprochés pour permettre<br />

d’abolir <strong><strong>de</strong>s</strong> frontières qui n’ont<br />

pas toujours lieu d’être. Ces mon<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

finissent ici par se rencontrer,<br />

se té<strong>le</strong>scoper, entrer en résonance<br />

à travers différentes époques et<br />

décennies. traversant <strong>le</strong> xx e sièc<strong>le</strong>,<br />

<strong>le</strong>s œuvres anciennes sont revisitées<br />

à <strong>la</strong> lumière du présent et <strong>le</strong>s plus<br />

contemporaines font écho à cel<strong>le</strong>s<br />

du passé.<br />

Au-<strong>de</strong>là d’une diversité <strong>de</strong> cultures,<br />

<strong>la</strong> confrontation <strong><strong>de</strong>s</strong> col<strong>le</strong>ctions<br />

révè<strong>le</strong> avec évi<strong>de</strong>nce une permanence<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> thèmes face à une évolution<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> techniques. Dans chaque sal<strong>le</strong><br />

ces face-à-face entre œuvres et<br />

artistes s’appuient en effet sur <strong>le</strong>s<br />

grands sujets <strong>de</strong> l’histoire <strong>de</strong> l’art<br />

c<strong>la</strong>ssique : <strong>le</strong> portrait, <strong>le</strong>s natures<br />

mortes, <strong>le</strong>s vanités, <strong>le</strong>s représentations<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> épiso<strong><strong>de</strong>s</strong> bibliques et<br />

historiques jusqu’à <strong><strong>de</strong>s</strong> thèmes<br />

plus mo<strong>de</strong>rnes : <strong>le</strong>s mutations <strong>de</strong><br />

nos paysages <strong>de</strong>puis <strong>la</strong> fin du<br />

xIx e sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong> bou<strong>le</strong>versement<br />

amené par <strong>la</strong> photographie dans<br />

<strong>la</strong> représentation <strong><strong>de</strong>s</strong> images ou<br />

encore l’art popu<strong>la</strong>ire. Des échos<br />

d’une époque à l’autre, <strong><strong>de</strong>s</strong> genres<br />

revisités permettent <strong>de</strong> provoquer<br />

ainsi <strong><strong>de</strong>s</strong> ren<strong>de</strong>z-vous inattendus.<br />

bdsjqhbdsnqjndkjkjjsjkdjkdkjkdjkjqkjsdksjdksdddhddjqsj<br />

Les mutations <strong>de</strong> l’industrie et <strong>le</strong><br />

développement <strong><strong>de</strong>s</strong> vil<strong>le</strong>s dès <strong>la</strong><br />

fin du xIx e sièc<strong>le</strong>, et <strong>de</strong> manière<br />

encore plus spectacu<strong>la</strong>ires au xx e<br />

sièc<strong>le</strong>, ont fortement transformé<br />

<strong>le</strong> paysage. Fascinés par <strong>la</strong> vitesse<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> changements qui s’y opèrent,<br />

certains artistes - <strong>le</strong>s premiers<br />

d’entre eux sont <strong>le</strong>s impressionnistes<br />

- expriment <strong>le</strong>ur intérêt<br />

pour cette nouvel<strong>le</strong> vie mo<strong>de</strong>rne.<br />

Aujourd’hui après <strong>de</strong> nombreuses<br />

désillusions sur <strong>le</strong>s promesses<br />

d’une vie meil<strong>le</strong>ure, c’est une vil<strong>le</strong><br />

mo<strong>de</strong>rne en ruine qui est au centre<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> visions <strong>de</strong> Pierre Besson et<br />

Didier Marcel. Disposées aux côtés<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> peinture représentant <strong>le</strong><br />

Vieux Laval <strong>de</strong> Fernand Lefresne,<br />

el<strong>le</strong>s semb<strong>le</strong>nt en être <strong>la</strong> face<br />

cachée. Didier Marcel dont <strong>le</strong> travail<br />

rési<strong>de</strong> autour d’une préoccupation<br />

simp<strong>le</strong> : comment peindre <strong>le</strong> paysage<br />

du xxI e sièc<strong>le</strong>, sans anachronismes,<br />

ni nostalgie, « est conscient que<br />

<strong>la</strong> nature idéa<strong>le</strong> n’existe plus,<br />

qu’el<strong>le</strong> n’est qu’artificiel<strong>le</strong>. »<br />

Il nous met ainsi face aux ruines<br />

d’un mon<strong>de</strong> encore jeune, celui <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

zones industriel<strong>le</strong>s qui cerc<strong>le</strong>nt nos<br />

vil<strong>le</strong>s contemporaines.<br />

Chez Louis Vivin, artiste dont <strong>le</strong><br />

musée d’art naïf possè<strong>de</strong> plusieurs<br />

peintures, <strong>la</strong> vil<strong>le</strong> prend l’allure<br />

d’une suite <strong>de</strong> bâtiments sans<br />

profon<strong>de</strong>ur, qui ressemb<strong>le</strong>nt à<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> décors ou <strong><strong>de</strong>s</strong> maquettes.<br />

C’est en écho à ces peintures au<br />

graphisme tout à <strong>la</strong> fois méticu<strong>le</strong>ux<br />

et synthétique que prend p<strong>la</strong>ce<br />

disp<strong>la</strong>ysure <strong>la</strong>nd <strong>de</strong> Mrzyk &<br />

Moriceau, maquette d’une habitation<br />

familia<strong>le</strong> transformée en parc<br />

d’attraction. La vidéo Crumpling<br />

shanghai <strong>de</strong> l’artiste chinois Song<br />

Dong livre <strong><strong>de</strong>s</strong> vues <strong>de</strong> <strong>la</strong> métropo<strong>le</strong><br />

chinoise projetées sur <strong><strong>de</strong>s</strong> feuil<strong>le</strong>s<br />

<strong>de</strong> papier, renforçant <strong>le</strong> caractère<br />

fragi<strong>le</strong>, éphémère et factice <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

vie urbaine.<br />

Ces face-à-face sont aussi<br />

l’occasion <strong>de</strong> retracer quelques<br />

épiso<strong><strong>de</strong>s</strong> d’une histoire <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

02<br />

03

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