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<strong><strong>de</strong>s</strong> mon<strong><strong>de</strong>s</strong> parallè<strong>le</strong>s<br />
Pierre Besson, Olga Boldyreff, Nathan Co<strong>le</strong>y, Song Dong, Manuel Esclusa,<br />
Patrick Faigenbaum, Bernard Faucon, Peter Fischli & David Weiss, Bernard Frize,<br />
Anna Gaskell, Ion Grigorescu, Koo Jeong-A, Eva Lal<strong>le</strong>ment, Bertrand Lavier,<br />
Robert Ma<strong>la</strong>val, Didier Marcel, Petra Mrzyk & Jean-François Moriceau,<br />
Stani Nitkowski, Javier Pérez, Arnulf Rainer, Yvan Salomone<br />
œuvres <strong>de</strong> <strong>la</strong> col<strong>le</strong>ction du <strong>Frac</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Pays</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Loire</strong><br />
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exposition du 10 septembre au 4 décembre 2011<br />
MuSéE Du VIEux-ChâtEAu - LAVAL
01<br />
<strong><strong>de</strong>s</strong> mon<strong><strong>de</strong>s</strong> parallè<strong>le</strong>s<br />
Des œuvres du Fonds régional d’art<br />
contemporain <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Pays</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Loire</strong><br />
s’instal<strong>le</strong>nt pour quelques mois<br />
dans <strong>le</strong>s col<strong>le</strong>ctions permanentes<br />
du musée d’art naïf <strong>de</strong> Laval. Cette<br />
exposition, qui jalonne toutes <strong>le</strong>s<br />
sal<strong>le</strong>s du parcours, est <strong>le</strong> fruit d’un<br />
partenariat engagé entre <strong>le</strong> <strong>Frac</strong> et<br />
<strong>le</strong> musée. Croiser <strong>de</strong>ux col<strong>le</strong>ctions<br />
c’est redécouvrir chacune d’el<strong>le</strong>,<br />
percevoir <strong>le</strong>ur singu<strong>la</strong>rité, <strong>le</strong>urs<br />
différences et ce qu’el<strong>le</strong>s partagent.<br />
un grand vent <strong>de</strong> liberté a<br />
soufflé sur l’art du xx e sièc<strong>le</strong>.<br />
Les techniques revisitées tout<br />
comme <strong>le</strong>s sujets ont abouti à<br />
un renouvel<strong>le</strong>ment <strong><strong>de</strong>s</strong> formes<br />
artistiques. Il n’existe pas une<br />
seu<strong>le</strong> histoire <strong>de</strong> cette épopée, <strong>de</strong><br />
nombreuses voies ont été ouvertes<br />
par <strong>le</strong>s artistes et cette liberté<br />
a généré différentes attitu<strong><strong>de</strong>s</strong> et<br />
partis pris.<br />
C’est à cette croisée <strong><strong>de</strong>s</strong> chemins<br />
que ce situe l’exposition. Avec<br />
d’un côté un art naïf caractérisé<br />
par <strong><strong>de</strong>s</strong> comportements d’artistes<br />
autodidactes qui dès <strong>la</strong> fin du<br />
xIx e sièc<strong>le</strong> refusent <strong>la</strong> théorie<br />
et adoptent un sty<strong>le</strong> marqué par<br />
l’exubérance <strong><strong>de</strong>s</strong> formes et <strong><strong>de</strong>s</strong><br />
cou<strong>le</strong>urs, et <strong>de</strong> l’autre, un art<br />
contemporain émergeant dans <strong>le</strong>s<br />
années 1960 comme l’aboutissement<br />
<strong><strong>de</strong>s</strong> diverses ruptures survenues au<br />
cours du sièc<strong>le</strong>, qui prône un art<br />
basé sur <strong>la</strong> pensée, <strong>la</strong> théorie et <strong>le</strong><br />
concept.<br />
Ces <strong>de</strong>ux « mon<strong><strong>de</strong>s</strong> parallè<strong>le</strong>s »<br />
sont rapprochés pour permettre<br />
d’abolir <strong><strong>de</strong>s</strong> frontières qui n’ont<br />
pas toujours lieu d’être. Ces mon<strong><strong>de</strong>s</strong><br />
finissent ici par se rencontrer,<br />
se té<strong>le</strong>scoper, entrer en résonance<br />
à travers différentes époques et<br />
décennies. traversant <strong>le</strong> xx e sièc<strong>le</strong>,<br />
<strong>le</strong>s œuvres anciennes sont revisitées<br />
à <strong>la</strong> lumière du présent et <strong>le</strong>s plus<br />
contemporaines font écho à cel<strong>le</strong>s<br />
du passé.<br />
Au-<strong>de</strong>là d’une diversité <strong>de</strong> cultures,<br />
<strong>la</strong> confrontation <strong><strong>de</strong>s</strong> col<strong>le</strong>ctions<br />
révè<strong>le</strong> avec évi<strong>de</strong>nce une permanence<br />
<strong><strong>de</strong>s</strong> thèmes face à une évolution<br />
<strong><strong>de</strong>s</strong> techniques. Dans chaque sal<strong>le</strong><br />
ces face-à-face entre œuvres et<br />
artistes s’appuient en effet sur <strong>le</strong>s<br />
grands sujets <strong>de</strong> l’histoire <strong>de</strong> l’art<br />
c<strong>la</strong>ssique : <strong>le</strong> portrait, <strong>le</strong>s natures<br />
mortes, <strong>le</strong>s vanités, <strong>le</strong>s représentations<br />
<strong><strong>de</strong>s</strong> épiso<strong><strong>de</strong>s</strong> bibliques et<br />
historiques jusqu’à <strong><strong>de</strong>s</strong> thèmes<br />
plus mo<strong>de</strong>rnes : <strong>le</strong>s mutations <strong>de</strong><br />
nos paysages <strong>de</strong>puis <strong>la</strong> fin du<br />
xIx e sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong> bou<strong>le</strong>versement<br />
amené par <strong>la</strong> photographie dans<br />
<strong>la</strong> représentation <strong><strong>de</strong>s</strong> images ou<br />
encore l’art popu<strong>la</strong>ire. Des échos<br />
d’une époque à l’autre, <strong><strong>de</strong>s</strong> genres<br />
revisités permettent <strong>de</strong> provoquer<br />
ainsi <strong><strong>de</strong>s</strong> ren<strong>de</strong>z-vous inattendus.<br />
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Les mutations <strong>de</strong> l’industrie et <strong>le</strong><br />
développement <strong><strong>de</strong>s</strong> vil<strong>le</strong>s dès <strong>la</strong><br />
fin du xIx e sièc<strong>le</strong>, et <strong>de</strong> manière<br />
encore plus spectacu<strong>la</strong>ires au xx e<br />
sièc<strong>le</strong>, ont fortement transformé<br />
<strong>le</strong> paysage. Fascinés par <strong>la</strong> vitesse<br />
<strong><strong>de</strong>s</strong> changements qui s’y opèrent,<br />
certains artistes - <strong>le</strong>s premiers<br />
d’entre eux sont <strong>le</strong>s impressionnistes<br />
- expriment <strong>le</strong>ur intérêt<br />
pour cette nouvel<strong>le</strong> vie mo<strong>de</strong>rne.<br />
Aujourd’hui après <strong>de</strong> nombreuses<br />
désillusions sur <strong>le</strong>s promesses<br />
d’une vie meil<strong>le</strong>ure, c’est une vil<strong>le</strong><br />
mo<strong>de</strong>rne en ruine qui est au centre<br />
<strong><strong>de</strong>s</strong> visions <strong>de</strong> Pierre Besson et<br />
Didier Marcel. Disposées aux côtés<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> peinture représentant <strong>le</strong><br />
Vieux Laval <strong>de</strong> Fernand Lefresne,<br />
el<strong>le</strong>s semb<strong>le</strong>nt en être <strong>la</strong> face<br />
cachée. Didier Marcel dont <strong>le</strong> travail<br />
rési<strong>de</strong> autour d’une préoccupation<br />
simp<strong>le</strong> : comment peindre <strong>le</strong> paysage<br />
du xxI e sièc<strong>le</strong>, sans anachronismes,<br />
ni nostalgie, « est conscient que<br />
<strong>la</strong> nature idéa<strong>le</strong> n’existe plus,<br />
qu’el<strong>le</strong> n’est qu’artificiel<strong>le</strong>. »<br />
Il nous met ainsi face aux ruines<br />
d’un mon<strong>de</strong> encore jeune, celui <strong><strong>de</strong>s</strong><br />
zones industriel<strong>le</strong>s qui cerc<strong>le</strong>nt nos<br />
vil<strong>le</strong>s contemporaines.<br />
Chez Louis Vivin, artiste dont <strong>le</strong><br />
musée d’art naïf possè<strong>de</strong> plusieurs<br />
peintures, <strong>la</strong> vil<strong>le</strong> prend l’allure<br />
d’une suite <strong>de</strong> bâtiments sans<br />
profon<strong>de</strong>ur, qui ressemb<strong>le</strong>nt à<br />
<strong><strong>de</strong>s</strong> décors ou <strong><strong>de</strong>s</strong> maquettes.<br />
C’est en écho à ces peintures au<br />
graphisme tout à <strong>la</strong> fois méticu<strong>le</strong>ux<br />
et synthétique que prend p<strong>la</strong>ce<br />
disp<strong>la</strong>ysure <strong>la</strong>nd <strong>de</strong> Mrzyk &<br />
Moriceau, maquette d’une habitation<br />
familia<strong>le</strong> transformée en parc<br />
d’attraction. La vidéo Crumpling<br />
shanghai <strong>de</strong> l’artiste chinois Song<br />
Dong livre <strong><strong>de</strong>s</strong> vues <strong>de</strong> <strong>la</strong> métropo<strong>le</strong><br />
chinoise projetées sur <strong><strong>de</strong>s</strong> feuil<strong>le</strong>s<br />
<strong>de</strong> papier, renforçant <strong>le</strong> caractère<br />
fragi<strong>le</strong>, éphémère et factice <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
vie urbaine.<br />
Ces face-à-face sont aussi<br />
l’occasion <strong>de</strong> retracer quelques<br />
épiso<strong><strong>de</strong>s</strong> d’une histoire <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
02<br />
03
04<br />
peinture et <strong>de</strong> <strong>la</strong> photographie au<br />
cours <strong><strong>de</strong>s</strong> xIx e et xx e sièc<strong>le</strong>s. En<br />
résonance au massif <strong>de</strong> f<strong>le</strong>urs <strong>de</strong><br />
Camil<strong>le</strong> Bombois, dont <strong>la</strong> composition<br />
est structurée par un contraste<br />
entre <strong>le</strong>s cou<strong>le</strong>urs complémentaires<br />
que sont <strong>le</strong> rouge et <strong>le</strong> vert<br />
distillés par petites touches,<br />
l’œuvre <strong>de</strong> Bernard Frize apparaît<br />
comme une manière <strong>de</strong> se concentrer<br />
sur ces points <strong>de</strong> cou<strong>le</strong>ur, d’entrer<br />
dans <strong>la</strong> matière même <strong>de</strong> l’œuvre.<br />
Réalisée à partir <strong>de</strong> pellicu<strong>le</strong>s <strong>de</strong><br />
peinture séchée sur <strong><strong>de</strong>s</strong> pots, suite<br />
second datant <strong>de</strong> 1980 illustre<br />
c<strong>la</strong>irement <strong>le</strong> procédé mis en œuvre<br />
par Bernard Frize pour réaliser ce<br />
tab<strong>le</strong>au. « J’aime bien cette forme<br />
parce qu’el<strong>le</strong> est un standard du<br />
répertoire <strong>de</strong> <strong>la</strong> peinture mais, plus<br />
qu’une forme, el<strong>le</strong> est en peinture ».<br />
La photographie a amené une<br />
nouvel<strong>le</strong> manière <strong>de</strong> composer<br />
l’image. C’est par <strong>le</strong> biais <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
peinture, que Ju<strong>le</strong>s Lefranc et<br />
Yvan Solomone ren<strong>de</strong>nt hommage<br />
à cette technique mo<strong>de</strong>rne, en<br />
choisissant <strong>de</strong> peindre d’après<br />
<strong>le</strong>s clichés qu’ils réalisent. Nous<br />
sommes dans <strong>le</strong>s <strong>de</strong>ux cas dans <strong><strong>de</strong>s</strong><br />
zones portuaires, et <strong>le</strong>s points<br />
<strong>de</strong> vue traduisent « ce regard<br />
photographique ». Si <strong>le</strong> sujet chez<br />
Ju<strong>le</strong>s Lefranc est <strong>de</strong> peindre <strong>le</strong><br />
paquebot mythique <strong>le</strong> normandie,<br />
chez Yvan Salomone <strong>le</strong>s espaces<br />
portuaires qu’il représente sont<br />
ordinaires et tota<strong>le</strong>ment dépourvus<br />
<strong>de</strong> beauté. L’artiste offre pourtant<br />
une vision lumineuse <strong>de</strong> ces sites<br />
par <strong>la</strong> technique <strong>de</strong> l’aquarel<strong>le</strong><br />
qu’il utilise, liqui<strong>de</strong>, légère et<br />
transparente.<br />
La peinture <strong>de</strong> C<strong>la</strong>u<strong>de</strong> Prat noce chez<br />
<strong>le</strong> photographe, tout comme <strong>le</strong> cliché<br />
noir et b<strong>la</strong>nc <strong>de</strong> Patrick Faigenbaum<br />
sont <strong><strong>de</strong>s</strong> portraits <strong>de</strong> famil<strong>le</strong> mis<br />
en scène <strong>le</strong> temps d’une pose face à<br />
l’objectif. Ce sont <strong><strong>de</strong>s</strong> moments figés<br />
à jamais, <strong><strong>de</strong>s</strong> images éternel<strong>le</strong>s,<br />
un instant <strong>de</strong> vie volé à l’oubli.<br />
Chez Patrick Faigenbaum, nous<br />
sommes au coeur <strong>de</strong> <strong>la</strong> tradition<br />
pictura<strong>le</strong>. La série <strong>de</strong> portraits<br />
en noir et b<strong>la</strong>nc <strong><strong>de</strong>s</strong> gran<strong><strong>de</strong>s</strong><br />
famil<strong>le</strong>s aristocrates italiennes<br />
qu’il réalise dans <strong>le</strong>s années 1980<br />
traduit justement l’ambiance d’un<br />
certain passé, que ses modè<strong>le</strong>s issus<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> vieil<strong>le</strong> nob<strong>le</strong>sse continuent<br />
à incarner <strong>de</strong> nos jours. Le climat<br />
plus popu<strong>la</strong>ire et plus joyeux qui<br />
se dégage <strong>de</strong> <strong>la</strong> peinture <strong>de</strong> C<strong>la</strong>u<strong>de</strong><br />
Prat vient souligner cette so<strong>le</strong>nnité<br />
aristocratique.<br />
La ga<strong>le</strong>rie <strong>de</strong> portraits d’artistes<br />
du Musée d’art naïf accueil<strong>le</strong> aux<br />
côtés <strong>de</strong> l’Hommage à picasso <strong>de</strong><br />
Joachim Qui<strong>le</strong>s, l’autoportrait<br />
d’Arnulf Rainer dont <strong>la</strong><br />
photographie disparaît sous <strong>le</strong>s<br />
traits <strong>de</strong> peinture, révé<strong>la</strong>nt une<br />
gestuel<strong>le</strong> vio<strong>le</strong>nte, caractéristique<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> pratique <strong>de</strong> cet artiste<br />
autrichien.<br />
Les genres traditionnels <strong>de</strong><br />
l’histoire <strong>de</strong> l’art sont ici<br />
revisités. Après <strong>le</strong> portrait, c’est<br />
au tour <strong>de</strong> <strong>la</strong> nature morte d’entrer<br />
en scène, à travers ce face-à-face<br />
d’importantes personnalités<br />
artistiques féminines <strong>de</strong> l’art naïf,<br />
comme Séraphine dont <strong>le</strong> Bouquet <strong>de</strong><br />
mimosas <strong>de</strong> <strong>la</strong> col<strong>le</strong>ction du musée<br />
<strong>de</strong> Laval rencontre <strong>le</strong> bouquet <strong>de</strong><br />
f<strong>le</strong>urs d’Eva Lal<strong>le</strong>ment du <strong>Frac</strong>. Près<br />
<strong>de</strong> 50 ans séparent ces <strong>de</strong>ux œuvres,<br />
mais une même fougue réunit <strong>le</strong>urs<br />
gestes et <strong>le</strong>urs pa<strong>le</strong>ttes intenses et<br />
franches, traduisant <strong>la</strong> simplicité<br />
d’une vie ordinaire.<br />
Dans un sièc<strong>le</strong> où l’objet est <strong>de</strong>venu<br />
banal et jetab<strong>le</strong>, <strong>la</strong> nature morte a<br />
été déclinée sous <strong><strong>de</strong>s</strong> formes très<br />
diverses. Avec <strong>le</strong> duo d’artistes<br />
suisses Peter Fischli & David Weiss,<br />
el<strong>le</strong> prend <strong>la</strong> forme d’un petit<br />
théâtre d’objets. La vidéo qu’ils<br />
réalisent <strong>de</strong> 1985 à 1987, intitulée<br />
<strong>le</strong> cours <strong><strong>de</strong>s</strong> choses, est construite<br />
à partir d’une suite d’acci<strong>de</strong>nts<br />
scientifiquement organisés ; un<br />
ballon se gonf<strong>le</strong>, une roue rou<strong>le</strong>,<br />
une cassero<strong>le</strong> s’enf<strong>la</strong>mme... Nos<br />
rébus, nos objets en trop offrent<br />
ici une <strong>le</strong>çon <strong>de</strong> vie, une petite<br />
métaphysique du quotidien.<br />
Ces questions sur <strong>le</strong> sens <strong>de</strong><br />
l’existence prennent dans <strong>le</strong>s<br />
œuvres spirituel<strong>le</strong>s une gravité<br />
et une profon<strong>de</strong>ur sans égal. En<br />
témoigne l’assomption <strong>de</strong> <strong>la</strong> Vierge<br />
d’André Bauchant dont <strong>le</strong> sty<strong>le</strong><br />
rappel<strong>le</strong> <strong>le</strong>s primitifs italiens<br />
dans <strong>le</strong> choix <strong><strong>de</strong>s</strong> cou<strong>le</strong>urs et <strong>la</strong><br />
stylisation <strong>de</strong> <strong>la</strong> représentation <strong><strong>de</strong>s</strong><br />
éléments végétaux et <strong><strong>de</strong>s</strong> rochers.<br />
La Chemise d’air <strong>de</strong> Javier Pérez<br />
ponctue cette envolée par une même<br />
05
06<br />
volonté d’insuff<strong>le</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> légèreté<br />
à l’enveloppe corporel<strong>le</strong>, pour <strong>la</strong><br />
relier à une dimension cé<strong>le</strong>ste.<br />
<strong>le</strong>s barques d’Eva Lal<strong>le</strong>ment<br />
symbo<strong>le</strong> du passage entre <strong>la</strong> vie et<br />
<strong>la</strong> mort trouve un écho « so<strong>le</strong>nnel »<br />
dans l’histoire que raconte neuf<br />
jeunes fil<strong>le</strong>s dans <strong>la</strong> vidéo d’Anna<br />
Gaskell. L’une après l’autre, ces<br />
ado<strong>le</strong>scentes reviennent à <strong>le</strong>ur<br />
manière sur un drame : une jeune<br />
fil<strong>le</strong> part un matin en voiture avec<br />
sa mère et ses frères et sœur, et<br />
un acci<strong>de</strong>nt se produit. Le montage<br />
fragmentaire <strong>de</strong> ces témoignages<br />
accentue <strong>le</strong> caractère dramatique <strong>de</strong><br />
l’acci<strong>de</strong>nt. Le noir et b<strong>la</strong>nc du film<br />
d’Anna Gaskell renvoie aux tonalités<br />
sombres utilisées par Eva Lal<strong>le</strong>ment<br />
dans <strong>le</strong>s barques, peinture qui<br />
évoque <strong>le</strong>s <strong>de</strong>uils traversés et<br />
notamment celui <strong>de</strong> sa fil<strong>le</strong> unique.<br />
« Dans quel pays mystérieux<br />
Erre ton âme ?<br />
Comment retrouver <strong>le</strong> sentier ?<br />
Dans ma barque dorée<br />
Je viendrai te chercher<br />
Et dans ton souff<strong>le</strong><br />
Je me retrouverai. »<br />
Eva Lal<strong>le</strong>ment<br />
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légen<strong><strong>de</strong>s</strong> :<br />
couverture : Arnulf RAINER, self portrait n° 11, 1972<br />
cliché : DR<br />
01- Song DONG, Crumpling shangai, 2000<br />
cliché : DR<br />
02- Patrick FAIGENBAuM, Famil<strong>le</strong> <strong>de</strong>l drago, 1987<br />
cliché : Bernard Renoux<br />
03- Bernard FRIZE, suite segond, 1980<br />
cliché : DR<br />
04- Manuel ESCLuSA, naufragi, 1984<br />
cliché : Bernard Renoux<br />
05- Yvan SALOMONE, 0526-3.1104 (cokandbull), 2004<br />
cliché : DR<br />
06-Eva LALLEMENt, F<strong>le</strong>urs, 1983<br />
cliché : DR<br />
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texte : Vanina Andréani<br />
Ce petit journal a été édité à<br />
l’occasion <strong>de</strong> l’exposition :<br />
<strong><strong>de</strong>s</strong> mon<strong><strong>de</strong>s</strong><br />
parallè<strong>le</strong>s<br />
Pierre Besson, Olga Boldyreff,<br />
Nathan Co<strong>le</strong>y, Song Dong,<br />
Manuel Esclusa, Patrick Faigenbaum,<br />
Bernard Faucon, Peter Fischli &<br />
David Weiss, Bernard Frize,<br />
Anna Gaskell, Ion Grigorescu,<br />
Koo Jeong-A, Eva Lal<strong>le</strong>ment,<br />
Bertrand Lavier, Robert Ma<strong>la</strong>val,<br />
Didier Marcel, Petra Mrzyk &<br />
Jean-François Moriceau,<br />
Stani Nitkowski, Javier Pérez,<br />
Arnulf Rainer, Yvan Salomone<br />
œuvres <strong>de</strong> <strong>la</strong> col<strong>le</strong>ction du <strong>Frac</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong><br />
<strong>Pays</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Loire</strong><br />
>>-> exposition du 10 septembre<br />
au 4 décembre 2011<br />
MuSéE Du VIEux-ChâtEAu<br />
P<strong>la</strong>ce <strong>de</strong> <strong>la</strong> trémoil<strong>le</strong><br />
53000 Laval<br />
renseignements et réservations :<br />
t. 02 43 53 39 89<br />
bdsjqhbdsnqjndkjkjjsjkdjkdkjkdjkjqkjsdksjdksdddhddjqsj<br />
>>-> horaires d’ouverture :<br />
en septembre<br />
Du mardi au samedi :<br />
10h à 12h30 - 13h30 à 18h<br />
Le dimanche : 14h à 18h<br />
à partir du 1 er octobre<br />
Du mardi au samedi :<br />
10h à 12h - 14h à 18h<br />
Le dimanche : 14h à 18h<br />
bdsjqhbdsnqjndkjkjjsjkdjkdkjkdjkjqkjsdksjdksdddhddjqsj<br />
<strong>Frac</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Pays</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Loire</strong><br />
Fonds régional d’art contemporain<br />
La F<strong>le</strong>uriaye, Bd Ampère<br />
44470 Carquefou<br />
t. 02 28 01 50 00 / F. 02 28 01 57 67<br />
www.frac<strong><strong>de</strong>s</strong>pays<strong>de</strong><strong>la</strong>loire.com<br />
bdsjqhbdsnqjndkjkjjsjkdjkdkjkdjkjqkjsdksjdksdddhddjqsj<br />
Le <strong>Frac</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Pays</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Loire</strong> bénéficie du<br />
soutien <strong>de</strong> l’état, Direction régiona<strong>le</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong><br />
affaires culturel<strong>le</strong>s, et du Conseil régional <strong><strong>de</strong>s</strong><br />
<strong>Pays</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Loire</strong>.