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L’IMPÉRIALISME DU MODÈLE
HOMME GAI BLANC
Beaucoup de réactions à la suite à mon article.
Chacun cherchant encore une fois à
savoir qui étaient ces deux «amis». Vous
serez déçus, mais je n’enfoncerai pas le
clou. Je les laisse enfoncer leurs clous tous
seuls. Peut-être sont-ils déçus de mes propos
ou même en colère. Mais, que voulezvous,
nul n’est pire sourd que ceux qui se
sentent investis d’une mission (divine?),
persuadés de détenir la vérité (divine aussi?) et qui pensent ramener dans le droit chemin hétérocrate
les brebis LGBT.
Le Québec a fait une rupture avec le catholicisme. Si le discours a changé, les comportements et les attitudes
de certains en sont encore empreints. Il faudrait peut-être qu’ils ne pensent pas à travailler POUR les LGBT,
mais AVEC. Cela ferait une grosse, une ÉNORME différence.
Parlant LGBT, une trans française a écrit dans Minorités une fable «fatiguée» comme elle le titre, sur les différentes
questions que devraient se poser les communautés LGBT. Lalla Kowska-Régnier, ex-journaliste (ex-
Canal + de la grande époque) est à l’initiative (avec Ji Ferjani) du manifeste fondateur pour la cause transsexuelle,
Notre corps nous appartient (2007).
Disons qu’avec humour et conviction, Lalla s’insurge contre le mouvement gai, dont elle dénonce l’intégrationnisme
qui génère l’exclusion. Elle remet en cause le sigle LGBT, qui ne sert que les hommes gais blancs occidentaux.
Elle se moque de la tendance actuelle de s’approprier le mot trans sans voir ni les problématiques, ni
les enjeux, ni ce que cela veut dire pour le reste des minorités en termes d’oppression et d’exclusion. Elle ne
supporte plus que certains gais se considèrent trans parce qu’ils adoptent des comportements ou des attitudes
excentriques ou se travestissent le temps d’une soirée. Elle les appelle les Bobo queers. Elle s’en prend aussi à
l’inertie des féministes face à toutes ces questions. Enfin, elle se demande, et je la cite : «Pourquoi devrait-on
avoir peur de se demander, ensemble, pourquoi nous sommes ce que nous sommes sans les sempiternels
prismes de l'orientation sexuelle et du genre? Pourquoi faut-il que nous nous inscrivions toujours dans cette
triste et pauvre ligne chronologique? Pourquoi avons-nous besoin d'être gardiennés par des universitaires
queer et des clubbeurs travestis? […] Pourquoi ne pas tenter de faire vivre cette formidable multitude hétérotopique
que sont essentiellement nos corps? ».
Lalla bouscule un certain confort dans lequel se sont installés les hommes gais blancs, qui, non contents d’avoir
aujourd’hui pignon sur rue, veulent assister les autres minorités sexuelles, mais dans la mesure où elles sont
obéissantes et suivent leur modèle. Bien entendu, je me
retrouve dans ces propos. La condescendance affichée de
certains gais militants face aux autres minorités sexuelles
et leur suffisance à considérer ceux et celles qu’ils
veulent aider (leur apprendre à traverser la rue peutêtre?),
comme des ingrats manquant de reconnaissance
face à leur travail, ne peut que me toucher.
8 Fugues.com JUILLET 2011
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Pour terminer, il y a trente ans, au mois de juin, cinq Californiens
étaient atteints d’une maladie qu’on ne connaissait
pas. Le sida faisait son apparition dans nos vies.
Un triste anniversaire qui doit nous rappeler que le combat
continue. q Denis-Daniel BOULLÉ :
ddboulle@fugues.com
www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1093-le-coqet-le-tas-de-fumier-fable-fatiguee.html
ù PHOTO ROBERT LALIBERTÉ