L'écume des jours - bei Frenetic

L’Écume des jours 61
pas santes à l’allure juvé nile ont « au moins cinquanteneuf
ans » (p. 67) ou encore de la pati noire dans laquelle
les varlets- nettoyeurs sont char gés d’« éli mi ner le total des
allon gés » (p. 42) sur une musique des ti née à « entre te nir
au fond des âmes les mieux trem pées un fris son d’incoer -
cible ter reur » (p. 43).
La pré gnance de cette menace sourde s’accroît au fi l
des pages : parmi les per son nages, Chloé semble en être
par ti cu liè re ment consciente, qui relève l’affi che de l’Assis -
tance publique où un bou cher égorge des enfants, ou
l’anti pa thie des tra vailleurs de la mine de cuivre. Même si
les per son nages tra versent ces lieux à l’abri dans le « petit
nuage rose » ou dans une voi ture, le fait d’en par ler, de
les commen ter intro duit une dis so nance dans leur espace
pro tégé qui annonce la suite. En effet, de latent, ce dan -
ger devient mani feste pour Colin qui est contraint de tra -
vailler, c’est- à-dire sor tir de chez lui, de son cercle d’amis
pour entrer dans une société plus vaste, qui est contraint,
en un mot, de s’expo ser au monde.
Or le monde que décrit Boris Vian est un monde hos tile
qui mal mène les êtres, notam ment pour ce qui concerne
le monde du tra vail. En témoigne au pre mier chef Chick,
dis crè te ment jusqu’au cha pitre consa cré à son licen cie -
ment (XLVIII) où la bar ba rie sur git, mais encore Colin
puisque, une fois tra vailleur, il est obligé tan tôt au statisme
complet (lorsqu’il couve les armes), tan tôt au mou ve ment
per manent (garde arpen tant sans relâche la Réserve d’Or
ou livreur de mau vaises nou velles), bref à des actions pro -
pre ment inhu maines qui le tor turent au sens phy sique du
terme. Dans le monde de L’Écume des jours, si l’espace inté -
rieur peut repré sen ter la pro tec tion, l’espace du dehors, de
« l’extime », est tou jours dan ge reux.