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50 Dossier pédagogique<br />
d’hédo nisme et on pressent chez ces per son nages un rejet<br />
de l’alié na tion sociale et morale.<br />
La fan tai sie ver bale de Vian vient par ache ver l’évo ca -<br />
tion de cette atmo sphère, comme si les mots mimaient<br />
la fête vécue par les personnages. L’humour appa raît<br />
comme un prin cipe fon da teur de l’insou ciance. On<br />
le per çoit dans la men tion de la robe en fer forgé, <strong>des</strong><br />
petits fours qui contiennent <strong>des</strong> piquants de héris son<br />
ser vis en outre sur <strong>des</strong> « pla teaux her cy niens » (p. 74),<br />
où le pla teau her cy nien, terme de géo gra phie, consti tue<br />
ici un détour ne ment lan ga gier. On notera éga le ment la<br />
salle de danse dési gnée par la péri phrase « le centre de<br />
suda tion ». La construc tion <strong>des</strong> phrases est par fois sur -<br />
pre nante. Par exemple : « Le ves tiaire <strong>des</strong> gar çons, éta bli<br />
dans le bureau du père d’Isis, consis tait en la sup pres sion<br />
<strong>des</strong> meubles. » Même remarque pour les jeux de mots<br />
« Êtes- vous arran gée par Duke Ellington ? » ou encore<br />
l’enchaî ne ment sur pre nant <strong>des</strong> groupes de mots « l’air<br />
heu reux et sa robe n’y était pour rien ». S’ajoutent à cela<br />
les sur prises géné rées par cer taines images comme « Sa<br />
bouche lui fai sait comme <strong>des</strong> gratouillis de <strong>bei</strong> gnets brû -<br />
lés » (p. 71).<br />
Un coup de foudre raté ?<br />
De même que cette surprise- partie appa raît comme une<br />
déviance de la scène de bal, le trai te ment du motif de la<br />
scène de la première rencontre se trouve re visité. Les deux<br />
person nages ne semblent pas pré <strong>des</strong> ti nés à se ren contrer.<br />
Colin veut être amou reux : qui conque fera l’affaire. Il fait<br />
d’ailleurs <strong>des</strong> pro po si tions à Isis. Il est sou vent ques tion<br />
<strong>des</strong> fi lles au plu riel. Le démons tra tif « celle- là » et l’expres -<br />
sion « une autre » semblent témoi gner de son peu d’inté -<br />
rêt ini tial pour une per sonne pré cise.