La polygynie sororale et le sororat dans la Chine ... - Chine ancienne

La polygynie sororale
défaut (celui de) la nièce ou de la cadette de la suivante de droite, à
défaut (celui de) la nièce ou de la sœur cadette de la suivante de
gauche. Dans les familles de gens simples (dont le principe
d’organisation est) traiter les proches en proches, on établit d’abord
(le fils de) la sœur cadette. Dans les familles distinguées (dont le
principe d’organisation est) traiter conformément à leur autorité
ceux qui possèdent l’autorité (l’autorité domestique, c’est-à-dire la
branche aînée), on établit en premier lieu (le fils de) la nièce (car la
nièce doit être une fille du frère aîné). Quand un fils principal (fils de
l’épouse principale) a un (fils qui est le) petit-fils (en ligne directe du
propre père de ce fils principal) et que ce fils (principal) meurt, dans
les familles de gens simples (dont le principe d’organisation est)
traiter les proches en proches, on établit (comme successeur du
grand-père) le frère cadet (du fils principal) ; dans les familles
distinguées (dont le principe est de) traiter conformément à leur
autorité ceux qui possèdent l’autorité, on établit d’abord le petit-fils
(représentant de la branche aînée). ►Quand il naît des jumeaux,
dans les familles de gens simples, on se fonde sur la (première)
apparition et l’on établit le premier-né ; dans les familles de gens
distingués, on se fonde sur l’idée d’origine et l’on établit le
dernier-né.
II. — Textes destinés à montrer pourquoi les chroniques de Lou font
mention du mariage d’une cadette.
Tch’ouen Ts’ieou. Yin, 2 e a. (Legge, pp. 8-10). — En hiver, au
deuxième mois, Po Ki (Ki l’aînée) alla comme épouse à Ki.
[Couvreur].
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