La polygynie sororale et le sororat dans la Chine ... - Chine ancienne

La polygynie sororale
sœur cadette de Mong Tseu. Au premier mariage d’un seigneur, les
seigneuries du même nom de famille (que celle où il prend femmes)
envoient comme suivantes des nièces et des cadettes. Quand la
princesse épouse principale meurt, la princesse qui la suit en dignité
dirige à sa place les affaires de la Maison intérieure, mais, comme
elle n’a pas droit à l’appellation de fou-jen (princesse épouse), on
l’appelle : la Suppléante... Les signes marqués par la nature sur la
main (de Tchong Tseu) semblèrent un ordre du ciel : aussi la
maria-t-on à Lou... Le duc Yin, fils de la Suppléante, aurait dû
succéder. À cause du présage faste (de Tchong Tseu, mère de
Houan), il (le duc Yin) accomplit après la mort de son père le vœu
de celui-ci et, comme le duc Houan était encore trop jeune, il
l’établit comme héritier présomptif (du duc Houei, mais non comme
duc). Les chefs et le peuple de la seigneurie le reconnurent comme
tel à sa présentation. C’est pour expliquer que le Livre (des
chroniques de Lou) (après les mots) « la première année au
printemps » ne dit pas « (le duc Yin) accéda à la seigneurie » qu’est
fait ce commentaire de Tsouo.
I b. — Ho Hieou, ibid. — ► (Fils) principal désigne les fils de la
princesse épouse principale ; (parmi les fils de la femme principale)
il n’y a pas d’inégalité de rang, c’est pourquoi on choisit d’après
l’âge (m. d. m. : la dentition). Fils désigne les fils des suivantes de
droite et de gauche ainsi que des nièces et des sœurs cadettes ;
entre eux il y a des différences de dignité et il faut veiller au fait
qu’ils peuvent être du même âge ; c’est pourquoi on choisit d’après
la noblesse. Selon les Rites, quand la princesse épouse principale n’a
pas de fils, on établit (comme successeur) (le fils de) la suivante de
droite, à défaut (celui de) la suivante de gauche, à défaut (celui de)
la nièce ou de la cadette de la (princesse) épouse principale, à
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