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Techniques et pratiques d'élevage de lamas dans une ... - IRD

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Quoiqu’il en soit, <strong>et</strong> comme ce « regalo » ne donne a priori pas lieu à <strong>une</strong> cérémonie<br />

particulière, le ca<strong>de</strong>au en question peut aussi être fait à un tout autre moment <strong>de</strong> l’année<br />

(parfois pendant l’enfloramiento par exemple) ou <strong>de</strong> la vie <strong>de</strong> l’enfant (mais généralement<br />

avant ses 8-10 ans d’après les données recueillies).<br />

Quant à la personne qui fait ce « ca<strong>de</strong>au », là encore les possibilités semblent en<br />

première analyse multiples selon les sources. En eff<strong>et</strong>, même si c'est a priori majoritairement<br />

l’un <strong>de</strong>s parents (au sens strict) qui en est l’auteur, <strong>dans</strong> beaucoup <strong>de</strong> cas cela peut-être<br />

d’autres familares (parents au sens large). Surtout si c'est au moment <strong>de</strong> la première <strong>de</strong>nt qu’il<br />

intervient !<br />

b – Les autres moment ‘d’acquisition’ <strong>de</strong> <strong>lamas</strong><br />

Ainsi, ‘à partir’ <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te première llamita, le troupeau d’un individu va peu à peu se<br />

constituer, par accroissement naturel. Toutefois, celui-ci connaîtra quelques recompositions<br />

au fil <strong>de</strong> la vie <strong>de</strong>s individus. En eff<strong>et</strong>, durant toute l’enfance <strong>et</strong> l’adolescence d’<strong>une</strong> personne,<br />

les animaux qu’elle possè<strong>de</strong> continuent d’être gérés au sein du troupeau <strong>de</strong> la famille<br />

(élargie). C'est au moment du mariage que le troupeau individuel pourra <strong>de</strong>venir indépendant.<br />

En eff<strong>et</strong>, c'est à l’occasion <strong>de</strong> c<strong>et</strong> événement que peut se constituer un nouveau troupeau, par<br />

l’agrégation <strong>de</strong>s animaux <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux époux. Concrètement par exemple, l’un <strong>de</strong>s époux (le plus<br />

souvent la femme) ramène son troupeau <strong>de</strong>puis l’estancia <strong>de</strong> sa propre famille pour l’intégrer<br />

au troupeau <strong>de</strong> sa belle-famille (rési<strong>de</strong>nce virilocale). Le troupeau <strong>de</strong>s époux <strong>et</strong> <strong>de</strong> leurs<br />

enfants à venir constitue potentiellement un ‘nouveau’ troupeau familial.<br />

Dans tous les cas, les animaux restent propriétaires <strong>de</strong> la femme ou du mari ; <strong>et</strong> même<br />

bien <strong>de</strong>s années après le mariage, chacun sait toujours à qui appartient tel animal (ie. s’il fait<br />

partie d’<strong>une</strong> lignée appartenant à l’époux ou à sa femme). Donc en toute rigueur, le troupeau<br />

individuel n’est pas réellement augmenté à c<strong>et</strong>te occasion. De la même manière, au moment<br />

<strong>de</strong> la mort <strong>de</strong> l’un <strong>de</strong>s parents, ses enfants ‘héritent’ <strong>de</strong> ses animaux<br />

Je noterais ici pour terminer que d’après les données recueillies, aucun éleveur<br />

n’envisagerait <strong>de</strong> constituer autrement sa troupe – l’idée d’ach<strong>et</strong>er <strong>de</strong>s animaux, adultes ou<br />

p<strong>et</strong>its, n’a en particulier jamais été évoquée par mes interlocuteurs. Cela semble d’autant plus<br />

logique que l’évocation <strong>de</strong> la vente <strong>de</strong> p<strong>et</strong>its <strong>lamas</strong> vivants a toujours paru saugrenue aux<br />

personnes avec qui je l’ai évoquée !

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