Techniques et pratiques d'élevage de lamas dans une ... - IRD

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Ainsi, malgré une légère mise à distance critique des « croyances » des « anciens »,
« en vérité » l’habitude reste de ne pas compter. Il n’y a que deux types de ‘personnes’ qui
comptent, m’indiquera-t-on en plaisantant :
“Cancahaman yupaska - O sea cuando sale la llama del corral, la puerta cuanta
dice.”
« [en quechua] La porte compte. [On me traduit] C'est-à-dire que quand les lamas
sortent du corral, on dit que la porte compte. »
Florencio, 18 juin 2007, San Agustin.
Autrement, mes interlocuteurs me confieront que ce sont les enfants qui s’amusent à
jouer à compter. Ainsi, eux-mêmes :
“Florencio: Yo a mis ovejas hacia eso, saliendo de su corral a mis ovejas yo
contaba.
Celina: Cuando era niña, yo hacia eso no? ahora ya no hago…”
« Florencio : Moi avec mes brebis je faisais ça, elles sortaient de leur corral et je
comptais.
Celina : quand j’était petit, je le faisais, non ? Maintenant je ne le fais plus… »
(rires)
Florencio et Doña Celina, 18 juin 2007, San Agustin.
Compter c'est donc juste un jeu d’enfant, auquel on ne joue plus une fois adulte. Car
ne pas compter, c'est une question (sérieuse s’il en est) de « suerte » (chance) me dira-t-on
aussi à plusieurs reprises, ou du moins une question de ne pas s’attirer une « mala suerte »
(malchance) pour le futur accroissement de son troupeau. Ceci pourrait s’expliquer par la
nécessité des éleveurs du Lipez de conserver l’unité de leurs troupeaux, nécessité de ne pas
séparer les animaux pour en assurer et en préserver la fertilité (Bolton, 2001). Or, compter
serait une manière de séparer conceptuellement (Urton, 1997, cité par Bolton, 2001).
Toutefois, cette hypothèse peut-être remise en doute par l’observation d’autres pratiques :
ainsi, quand on procède au marquage des oreilles des lamas, les morceaux d’oreilles coupés
sont conservés et comptés 25 afin de favoriser la multiplication du troupeau pour l’année à
venir. Ils sont à cette fin précieusement conservés dans un paquet rituel. De même, on procède
à la comptabilité des cadeaux reçus par le pasante lors de la fête patronale, qui sont ensuite
« mis à la banque », c'est-à-dire conservés : là aussi, on compte, on stocke, le tout pour
25 On compte même chaque morceau, doublant ainsi le chiffre obtenu par rapport à un comptage des animaux.