Techniques et pratiques d'élevage de lamas dans une ... - IRD
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animaux appartenant à <strong>de</strong>s resi<strong>de</strong>ntes ; <strong>dans</strong> ce cas, la famille s’en charge avec les siens, le<br />
service rendu étant le plus souvent compensé par la possibilité <strong>de</strong> prélever <strong>de</strong> temps à autre un<br />
<strong>de</strong> ces animaux pour abattage (alors qu’en temps normal, <strong>une</strong> personne ne peut abattre que ses<br />
propres animaux). Notons également que l’unique mâle reproducteur <strong>de</strong> la troupe appartient<br />
également à <strong>une</strong> personne précise ; toutefois, il est le reproducteur <strong>de</strong> toute la troupe, sans<br />
idée <strong>de</strong> service rendu ou <strong>de</strong> contrepartie pour son propriétaire. Les p<strong>et</strong>its nés appartiennent au<br />
propriétaire <strong>de</strong> la femelle <strong>et</strong> reste donc <strong>dans</strong> la même lignée <strong>de</strong> propriété que celle-ci.<br />
3. On ne compte pas ses <strong>lamas</strong>… mais on les (re)connaît<br />
Pourquoi ne pas compter ?<br />
Réflexe d’agronome ou simplement <strong>de</strong> p<strong>et</strong>ite-fille <strong>de</strong> paysan aveyronnais, l’<strong>une</strong> <strong>de</strong>s<br />
premières questions qui me venait au début en discutant avec les éleveurs était naturellement<br />
(sic !) <strong>de</strong> savoir combien leur troupeau comptait <strong>de</strong> têtes. Outre le fait que la gestion <strong>de</strong>s<br />
animaux par famille élargie compliquait notablement la compréhension <strong>de</strong> la réponse, il m’est<br />
vite paru assez clair que c<strong>et</strong>te question ne se posait pas ; ou pour être plus précise, que non<br />
seulement les éleveurs ne se la posaient pas (trop) en ces termes mais surtout qu’ils<br />
n’appréciaient pas forcément qu’on la leur pose.<br />
L’explication <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te ‘réserve’ m’a été fournie alors que je posais encore <strong>une</strong> fois<br />
c<strong>et</strong>te question à <strong>une</strong> interlocutrice, mais en présence d’un autre éleveur ; comme elle me<br />
donnait <strong>une</strong> réponse chiffrée bien précise, ce <strong>de</strong>rnier s’exclama :<br />
“ ¡¿ Cuentas?! Nosotros… o sea creencia es <strong>de</strong> la familia, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los antepasados<br />
siempre mis papas me han dicho: ‘no hay que contar a la llama, no hay que<br />
contar, porque si cuentas, ya no va a aumentar. Se va a reducir tu llama, no se<br />
cuenta.’ Es la creencia que te inculcan nuestros papas. Y nosotros la verdad no<br />
contamos nuestra llama.”<br />
« Tu comptes ?! [Puis s’adressant à nouveau à moi] C'est-à-dire que nous… ou<br />
plutôt c'est <strong>une</strong> croyance <strong>de</strong> la famille, <strong>de</strong>puis les anciens, mes parents m’ont<br />
toujours dit : ‘Il ne faut pas compter les <strong>lamas</strong>, il ne faut pas les compter, parce<br />
que si tu comptes, alors il n’y en aura pas plus. Ton troupeau va diminuer, ça ne se<br />
compte pas.’ C'est la croyance que t’inculquent tes parents. Et nous en vérité on ne<br />
compte pas nos <strong>lamas</strong>. »<br />
Florencio, 18 juin 2007, San Agustin.