Techniques et pratiques d'élevage de lamas dans une ... - IRD
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fois arriver <strong>de</strong>s personnes importantes, du coup… Il faut avoir un peu plus <strong>de</strong><br />
tête. »<br />
[Et sur son expérience en tant que conseiller <strong>de</strong> l’Alcaldia] : “Pero hay veces a las<br />
mujeres, no nos hacen caso los hombres, nos hacen <strong>de</strong> bajo – hay veces también<br />
hacemos mas o mejor que los hombres pensamos…”<br />
« Parfois les hommes ne font aucun cas <strong>de</strong>s femmes, ils nous rabaissent – <strong>et</strong><br />
parfois aussi nous faisons plus ou mieux que les hommes, je crois… »<br />
Doña Roberta, 27 juin 2007, San Agustin<br />
d. Une charge à part, à caractère religieux : les pasantes <strong>de</strong>s fêtes communales<br />
Le calendrier <strong>de</strong> la communauté (voir annexe 5) comprend <strong>de</strong> nombreuses fêtes<br />
patronales dédiées à <strong>de</strong>s saint patrons ou à diverses vierges. Cependant l’<strong>une</strong> <strong>de</strong>s dates les<br />
plus marquantes du calendrier reste le 28 août, fête <strong>de</strong> Saint Augustin, patron <strong>de</strong> la<br />
communauté.<br />
L’organisation <strong>de</strong> ces festivités est assurée par les pasantes, au nombre <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux<br />
(couples) pour chaque journée <strong>de</strong> fête <strong>et</strong> <strong>de</strong> dévotion. Ces volontaires pour « passer » la fête<br />
sont tenus <strong>de</strong> partager avec leurs com<strong>une</strong>ros tout ce qu’il se doit en pareil cas : <strong>de</strong>s repas sont<br />
offerts à tous les membres <strong>de</strong> la communauté ; les passantes pourvoient également à (<strong>une</strong><br />
partie <strong>de</strong>) la boisson consommée au cours <strong>de</strong> ces journées ; enfin, c'est également à eux<br />
qu’incombe <strong>de</strong> trouver <strong>et</strong> <strong>de</strong> rémunérer les orchestres ou bandas qui animeront ces journées <strong>et</strong><br />
ces nuits. En r<strong>et</strong>our, ils recevront durant leur journée <strong>de</strong> ‘passage’, <strong>de</strong> la part <strong>de</strong> chaque<br />
com<strong>une</strong>ro, <strong>de</strong>s présents (« regalos ») à la hauteur <strong>de</strong> l’estime (« cariño ») qu’on leur porte.<br />
Commençant la veille <strong>dans</strong> l’après-midi par <strong>une</strong> célébration rituelle au calvaire du<br />
village (<strong>dans</strong>es <strong>et</strong> musiques andines), c<strong>et</strong>te célébration se poursuit le 27 au soir par <strong>une</strong> messe<br />
suivie d’<strong>une</strong> première soirée <strong>de</strong> fête <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>dans</strong>e. Le len<strong>de</strong>main à lieu la messe du saint patron,<br />
qui donne en particulier l’occasion au prêtre <strong>de</strong> la paroisse <strong>de</strong> procé<strong>de</strong>r aux baptêmes, voire<br />
aux mariages, communions <strong>et</strong> confirmations <strong>de</strong> la communauté. Une procession emmènera<br />
ensuite les effigies <strong>de</strong>s saints <strong>de</strong> l’église autour du village, <strong>et</strong> tout particulièrement au pied <strong>de</strong><br />
quatre autels décorés pour l’occasion, <strong>de</strong>vant lesquels l’ensemble du village se recueillera très<br />
solennellement. L’après-midi, ainsi que toutes les autres pendant les <strong>de</strong>ux jours suivants, est<br />
consacrée à l’offran<strong>de</strong> <strong>de</strong>s ca<strong>de</strong>aux rituels aux pasantes, personnes en charge <strong>de</strong><br />
l’organisation <strong>de</strong>s réjouissances. Ceux-ci reçoivent aujourd'hui <strong>de</strong>s articles manufacturés, tels