« Ce roman «n'est pas de la Reonde Table». - Université Rennes 2

ACTES DU 22 e CONGRÈS DE LA SOCIÉTÉ INTERNATIONALE ARTHURIENNE, RENNES, 2008
PROCEEDINGS OF THE 22 nd CONGRESS OF THE INTERNATIONAL ARTHURIAN SOCIETY, 2008
tant en vers qu’en prose 21) comme les plus surprenantes (Le Bel Inconnu, La
Vengeance Raguidel, La Chanson d’Audigier et Meraugis de Portlesguez 22).
Pour qu’il y ait hypertextualité, la mécanique intertextuelle doit
cependant dérailler. Conformément à la dynamique freudienne du rêve ou
du mot d’esprit, toute condensation se paie d’une succession de
déplacements, ce dont arrive à rendre compte la polysémie du terme contrait,
qui désigne certes le paralytique mais aussi le difforme ou le contrefait,
participe passé adjectival issu du bas latin contrafacere et formé sous
l’influence de contrait. Bien plus qu’une simple contraction, l’écriture
romanesque apparaît donc comme un travail de contrefaçon qui suppose
d’abord, conformément au sens du verbe contrefaire (< bas lat. contrafacere),
que l’on reproduise en imitant 23 et, dès le XIII e siècle, que l’on déforme ou
que l’on déguise (comme on contrefera Renart au siècle suivant 24). Enfin,
l’homonymie parfaite entre le verbe contraire (< contrahere) et le substantif
issu du latin contrarium dit bien le désir d’opposition qui anime le romancier
et que résume la rime judicieuse des vers 10645-10646 : « Mais mains hom,
ch’ai oï retraire, / Va lïement a son contraire ». La rime entre retraire et contraire
doit cette fois être lue par rapport au couple formé par les verbes (es)traire et
retraire, principes ordonnateurs du roman arthurien :
« Reconter d’Arthur, de Gauvain…, retraire une aventure de…,
repasser sur les traces déjà existantes mais en imprimant sa
marque, mais en dévoyant subtilement les chemins de la
21 Sur la lecture intertextuelle de la Continuation de Gerbert de Montreuil, voir entre autres
Keith V. Sinclair, « Gerbert de Montreuil and the Parody Audigier », Romance Notes, vol. 17, n o 2, 1976-
1977, p. 208-211 ; Antoinette Saly, « Le Perlesvaus et Gerbert de Montreuil », dans Jean-Claude Faucon
(dir.), Miscellanea Mediaevalia. Mélanges offerts à Philippe Ménard, Genève, Slatkine, 1998, p. 1163-1182 ;
Philippe Ménard, « L’histoire du Chevalier au Cygne dans La Continuation du Perceval de Gerbert », dans
Maurice Accarie et al. (dir.), Marginalité et littérature. Hommage à Christine Martineau-Génieys, ILF-CNRS,
Université de Nice-Sophia Antipolis, 2001, p. 249-262 et Sébastien Douchet, « Une esthétique de la
diversité : la Quatrième Continuation de Gerbert de Montreuil, Études médiévales, vol. 7, 2005, p. 88-101.
22 Héros loufoque d’une chanson de geste à ce point burlesque que Joseph Bédier suggérait de parler, à
son sujet, d’« épopée scatologique » (Les Fabliaux, Paris, E. Bouillon, 1893), Audigier est cité au vers
4416. Les allusions au roman de Meraugis de Portlesguez se remarquent quant à elles dans la double
mention du héros éponyme et de son compagnon, Gorvain Cadru (v. 3794, 4267 et 4504) et trahissent
elles aussi la sympathie de l’auteur pour le courant parodique qui traverse les récits en vers à partir de la
fin du XII e siècle.
23 Le sens est attesté dans Erec et Enide, par exemple : « Tant bele chose faire sot [Nature] / Ne puis tant
pener ne se pot / Qu’ele peüst son examplaire / En nule guise contrefaire » (v. 417-420).
24 Le Roman de Renart le Contrefait, édition Guy Raynaud et Henri Lemaître, 2 vol., Genève, Slatkine
Reprints, 1975 [1914].
18 JUILLET, SESSION 2-L3 VARIA
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