télécharger le dossier de presse | (pdf - 2.3 M - musée du quai Branly
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<strong>le</strong>squel<strong>le</strong>s transitent <strong>le</strong> ja<strong>de</strong>, <strong>le</strong>s coquillages, la pyrite, <strong>le</strong>s plumes et <strong>le</strong>s autres biens sacrés<br />
nécessaires aux élites et aux rituels royaux. Dans cette situation <strong>de</strong> concurrence accrue et <strong>de</strong><br />
guerre, seuls quelques sites survivent. L’essentiel <strong>de</strong> la population rura<strong>le</strong>, pour sa part, s’enfuit<br />
vers d’autres régions.<br />
Ces mouvements <strong>de</strong> population ont <strong>de</strong>s répercussions sur d’autres zones. Ainsi, el<strong>le</strong>s peuvent<br />
constituer une main d’œuvre supplémentaire dans d’autres Etats pour favoriser <strong>le</strong>ur essor, mais <strong>le</strong>s<br />
effets positifs sont <strong>de</strong> courte <strong>du</strong>rée. La surpopulation et la détérioration qui suivent sont éga<strong>le</strong>ment<br />
<strong>de</strong>s causes <strong>de</strong> déclin.<br />
L’avènement <strong>du</strong> commerce maritime et la disparition <strong>de</strong>s routes concurrentes ai<strong>de</strong>nt au<br />
développement d’autres cités, qui connaissent <strong>le</strong>ur apogée vers 750 à 1050.<br />
On assiste toutefois à une surenchère <strong>du</strong> prestige royal, une rivalité <strong>de</strong> statut, visib<strong>le</strong> à travers la<br />
construction <strong>de</strong> temp<strong>le</strong>s, palais, monuments, places publiques, et autres scènes. Cela met à ru<strong>de</strong><br />
épreuve l’environnement et <strong>le</strong>s ressources loca<strong>le</strong>s, tout en accroissant <strong>le</strong> besoin <strong>de</strong> main d’œuvre,<br />
qui à son tour, augmente la croissance <strong>de</strong> la population.<br />
Ainsi, la pério<strong>de</strong> la plus faste <strong>de</strong>s Mayas <strong>de</strong>s Basses Terres, est éga<strong>le</strong>ment l’expression <strong>de</strong> son<br />
effondrement imminent. Dans chaque région, tandis que la situation commence à se dégra<strong>de</strong>r, <strong>le</strong>s<br />
dirigeants intensifient encore <strong>le</strong>s rituels dispendieux, <strong>le</strong>s actes <strong>de</strong> guerre et <strong>le</strong>s débauches<br />
architectura<strong>le</strong>s, afin <strong>de</strong> rivaliser avec <strong>le</strong>urs ennemis et regagner <strong>le</strong>s faveurs <strong>de</strong>s divinités et <strong>de</strong>s<br />
ancêtres défaillants.<br />
Les différentes zones mayas ont chacune une histoire différente, mais l’ordre sociopolitique <strong>de</strong><br />
cette époque - régi par <strong>de</strong>s seigneurs divins - prend fin, <strong>de</strong> même que son art spectaculaire, son<br />
architecture et <strong>le</strong>s autres manifestations matériel<strong>le</strong>s.<br />
Les dynasties<br />
Les premières dynasties mayas apparaissent pendant <strong>le</strong> Préclassique récent (400 av. J.-C. – 100<br />
apr. J.-C.) et témoignent d’une comp<strong>le</strong>xité socia<strong>le</strong> précoce. Les règ<strong>le</strong>s <strong>de</strong> succession sont<br />
fondées sur l’ascendance paternel<strong>le</strong>, bien que <strong>le</strong> pouvoir et l’autorité aient parfois été transmis<br />
par l’intermédiaire <strong>de</strong> l’épouse ou <strong>de</strong> la mère.<br />
De nombreuses scènes <strong>de</strong> cour représentées sur <strong>le</strong>s monuments, <strong>le</strong>s parois <strong>de</strong>s édifices ou sur<br />
<strong>le</strong>s céramiques sont essentiel<strong>le</strong>ment masculines mais <strong>le</strong> pouvoir exercé par <strong>le</strong>s femmes au sein<br />
<strong>de</strong> la classe dominante est indéniab<strong>le</strong>. Certaines d’entre el<strong>le</strong>s ont porté <strong>le</strong> titre <strong>de</strong> Kalomte, que<br />
l’on pourrait tra<strong>du</strong>ire par impératrice.<br />
Des éléments <strong>de</strong> parures, symbo<strong>le</strong>s <strong>du</strong> pouvoir <strong>de</strong>s souverains et portés lors <strong>de</strong> cérémonies<br />
publiques, sont parvenus jusqu’à nous : coiffes, pen<strong>de</strong>ntifs, ornements d’oreil<strong>le</strong>s en ja<strong>de</strong>, etc.<br />
Collier <strong>de</strong> ja<strong>de</strong><br />
Pério<strong>de</strong> Classique ancien (250-550 apr. J.-C.)<br />
© Museo Nacional <strong>de</strong> Arqueología y Etnología<br />
Photo Ricky Lopez, http://rickylopezbruni.com<br />
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