Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être
Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être
notes 147. Carrier Sekani Family Services (2003). Réponse au questionnaire de la FADG sur les pratiques de guérison prometteuses. 148. Tsow-Tun Le Lum Society (2003). Réponse au questionnaire de la FADG sur les pratiques de guérison prometteuses. 149. Northwest Band Social Workers Association (2003). Réponse au questionnaire de la FADG sur les pratiques de guérison prometteuses. 150. Mussell, W.J. (Bill) (2004), 76 (voir n. 87). 151. Liard Aboriginal Women’s Society (2003). Réponse au questionnaire de la FADG sur les pratiques de guérison prometteuses. 152. King, Thomas (2003). The Truth About Stories: A Native Narrative. Toronto, ON : House of Anansi Press Inc. 153.TheCanadianPanelonViolenceAgainstWomen The Canadian Panel on Violence Against Women (1993).ChangingtheLandscape:EndingViolence- (1993). Changing the Landscape: Ending Violence- Achieving Equality. Rapport final. Ottawa, ON : Minister of Supply and Services Canada, 101. 154. Leclair, Carole et Lynn Nicholson avec Métis Elder Elize Hartley (2003). In Anderson, Kim and Bonita Lawrence (eds.). From the Stories that Women Tell: The Métis Women’s Circle. Strong Women Stories: Native Vision and Community Survival. Toronto, ON : Sumach Press, 56. 155. Little Bear (2000), 78 (voir n. 120). 156. Chippewas of Kettle and Stony Point First Nation (2003). Réponse au questionnaire de la FADG sur les pratiques de guérison prometteuses, citant la Survivante de pensionnats Gwen Tervo. 157. Assembly of First Nations (2000). National First Nations Language Strategy: A Time to Listen and the Time to Act, Pisindamok cigoh Kegoh Icitci kek Kegoh Icitci kek cigoh wewenipisindmok. Ottawa, ON : Assembly of First Nations, 10. 158. Adelson, Naomi (2000). Being Alive Well: Health and the Politics of Cree Well-Being.Toronto, Well-Being. Toronto, ON : University of Toronto Press. 159. Adelson (2000), 9. 160. Kirmayer, Laurence J., Christopher Fletcher, Ellen Corin et Lucy Boothroyd (1994). Inuit Concepts of Mental Health and Illness: An Ethnographic Study. Division of Social and Transcultural Psychiatry. Department of Psychiatry, McGill University, 17. 161. Kikinahk Friendship Centre (2003). Réponse au questionnaire de la FADG sur les pratiques Kikinahk Friendship Centre (2003). Réponse au questionnaire de la FADG sur les pratiques de guérison prometteuses. volume i : un cheminement de guérison : le rétablissement du mieux-être 0
0 notes 162. Native Child and Family Services of Toronto (2000). Fichier interne sur les projets – FADG. 163. Eyaa-Keen Centre, Inc. (2003) (voir n. 132). 164. United Chiefs and Councils of Manitoulin (2003). Réponse au questionnaire de la FADG sur les pratiques de guérison prometteuses. 165. The Children of Shingwauk Alumni Association (2003). Réponse au questionnaire de la FADG sur les pratiques de guérison prometteuses. 166. Liard Aboriginal Women’s Society (2003). 167. Keeseekoose First Nation (2003). Réponse au questionnaire de la FADG sur les pratiques de guérison prometteuses. 168. Hodgson, Maggie et Doug Heckbert (1996). Factors Associated with Successful Re-integration of Aboriginal Offenders into the Community. Ottawa, ON : Correctional Services Canada, 3. Extrait le 6 janvier 2003 du site Web : http://www.csc-scc.gc.ca/text/pblct/forum/e083/e083o_e.shtml 169. Rojas, Aluki (2002). Indications of Best Healing Practices: Sexual Abuse, Physical Abuse, Family Violence, Substance and Drug Abuse and Suicide. Rapport technique, non publié. Ottawa, ON : Aboriginal Healing Foundation. Ce rapport présente le sommaire de nombreux articles relatifs à la guérison. Se rapportant à la discussion, voici les sources des articles évoqués : Herbert, Elaine et Katherine McCannell (1997). Talking Back: Six First Nations Women’s Stories of Recovery from Childhood Sexual Abuse and Addictions. Canadian Journal of Community Mental Health 16(2): 51-68; et Garrity, John F. (2000). Jesus, peyote, and the holy people: alcohol abuse and the ethos of power in Navajo healing. Medical Anthropology Quarterly 14(4): 598-602. 170. Association of British Columbia First Nations Treatment Programs (ABCFNTP) et Nechi Training, Research and Health Promotions Institute (2002). Rapport sur le projet de recherche traitant de la facilitation d’activités de guérison destinées aux Survivants d’abus physiques et sexuels subis dans les pensionnats, y compris les répercussions intergénérationnelles et le cycle de l’abus dans les pensionnats. Kishk anaquot Health Research (2002). 171. Hart (2002) (voir n.121). 172. The Children of Shingwauk Alumni Association (2003) (voir n. 164). 173. Municipality of Cape Dorset (2003). Réponse au questionnaire de la FADG sur les pratiques de guérison prometteuses. 174. The Children of Shingwauk Alumni Association (2003). 175. Nabigon et Mawhiney (1996), 19 (voir n.121). volume i : un cheminement de guérison : le rétablissement du mieux-être
- Page 475 and 476: 0 Tableau ers-3 : Ventilation par s
- Page 477 and 478: Tableau ers-5 : À quel âge êtes-
- Page 479 and 480: Tableau ers-7 : Pensez-vous que le
- Page 481 and 482: 6 Tableau ers-9 : Vos parents ou gr
- Page 483 and 484: Tableau ers-11 : Niveau d’études
- Page 485 and 486: 60 Tableau ers-13 : importance acco
- Page 487 and 488: 6 Tableau ers-15 : Nombre de langue
- Page 489 and 490: 6 Tableau ers-17 : Pourcentage des
- Page 491 and 492: annexe q Plan d'ensemble culturelle
- Page 493 and 494: annexe q
- Page 495 and 496: Au cours des années s’étalant d
- Page 497 and 498: Au départ, on pensait que les arch
- Page 499 and 500: 6 Entre 1958 et 1965 (la dernière
- Page 501 and 502: inscrits à une école de jour ou
- Page 503 and 504: 0 • Establishing Allotments of Ap
- Page 505 and 506: extrapolation des dollars dépensé
- Page 507 and 508: annexe 3 Dépenses non connues lié
- Page 509 and 510: 6 Notes 1 Un certain nombre de fact
- Page 511 and 512: 27 Archives nationales du Canada. D
- Page 513 and 514: 0 annexe s même qu’un nombre bea
- Page 515 and 516: et services acquis en raison de la
- Page 517 and 518: 14. Canada. House of Commons. Stand
- Page 519 and 520: 6 notes 44. Department of Finance C
- Page 521 and 522: 73. Aboriginal Healing Foundation (
- Page 523 and 524: 00 notes 106. Ces données incluent
- Page 525: 0 notes Globalization of Citizenshi
- Page 529 and 530: 06 notes 191. Cloud v. Attorney Gen
- Page 531 and 532: 0 notes 221. Van IJzendoorn, Marinu
- Page 533 and 534: 0 notes 250. The Concise Oxford Dic
- Page 535 and 536: 512 notes 273.
notes<br />
147. Carrier Sekani Family Services (2003). Réponse au questionnaire <strong>de</strong> la FADG sur les pratiques<br />
<strong>de</strong> <strong>guérison</strong> prometteuses.<br />
148. Tsow-Tun <strong>Le</strong> Lum Society (2003). Réponse au questionnaire <strong>de</strong> la FADG sur les pratiques <strong>de</strong><br />
<strong>guérison</strong> prometteuses.<br />
149. Northwest Band Social Workers Association (2003). Réponse au questionnaire <strong>de</strong> la FADG<br />
sur les pratiques <strong>de</strong> <strong>guérison</strong> prometteuses.<br />
150. Mussell, W.J. (Bill) (2004), 76 (voir n. 87).<br />
151. Liard Aboriginal Women’s Society (2003). Réponse au questionnaire <strong>de</strong> la FADG sur les<br />
pratiques <strong>de</strong> <strong>guérison</strong> prometteuses.<br />
152. King, Thomas (2003). The Truth About Stories: A Native Narrative. Toronto, ON : House<br />
of Anansi Press Inc.<br />
153.TheCanadianPanelonViolenceAgainstWomen The Canadian Panel on Violence Against Women (1993).ChangingtheLandscape:EndingViolence-<br />
(1993). Changing the Landscape: Ending Violence-<br />
Achieving Equality. Rapport final. Ottawa, ON : Minister of Supply and Services Canada, 101.<br />
154. <strong>Le</strong>clair, Carole et Lynn Nicholson avec Métis El<strong>de</strong>r Elize Hartley (2003). In An<strong>de</strong>rson, Kim<br />
and Bonita Lawrence (eds.). From the Stories that Women Tell: The Métis Women’s Circle. Strong<br />
Women Stories: Native Vision and Community Survival. Toronto, ON : Sumach Press, 56.<br />
155. Little Bear (2000), 78 (voir n. 120).<br />
156. Chippewas of Kettle and Stony Point First Nation (2003). Réponse au questionnaire <strong>de</strong> la FADG<br />
sur les pratiques <strong>de</strong> <strong>guérison</strong> prometteuses, citant la Survivante <strong>de</strong> pensionnats Gwen Tervo.<br />
157. Assembly of First Nations (2000). National First Nations Language Strategy: A Time to Listen<br />
and the Time to Act, Pisindamok cigoh Kegoh Icitci kek Kegoh Icitci kek cigoh wewenipisindmok.<br />
Ottawa, ON : Assembly of First Nations, 10.<br />
158. A<strong>de</strong>lson, Naomi (2000). Being Alive Well: Health and the Politics of Cree Well-Being.Toronto,<br />
Well-Being. Toronto,<br />
ON : <strong>Un</strong>iversity of Toronto Press.<br />
159. A<strong>de</strong>lson (2000), 9.<br />
160. Kirmayer, Laurence J., Christopher Fletcher, Ellen Corin et Lucy Boothroyd (1994). Inuit<br />
Concepts of Mental Health and Illness: An Ethnographic Study. Division of Social and Transcultural<br />
Psychiatry. Department of Psychiatry, McGill <strong>Un</strong>iversity, 17.<br />
161. Kikinahk Friendship Centre (2003). Réponse au questionnaire <strong>de</strong> la FADG sur les pratiques<br />
Kikinahk Friendship Centre (2003). Réponse au questionnaire <strong>de</strong> la FADG sur les pratiques<br />
<strong>de</strong> <strong>guérison</strong> prometteuses.<br />
volume i : un <strong>cheminement</strong> <strong>de</strong> <strong>guérison</strong> : le <strong>rétablissement</strong> <strong>du</strong> <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong><br />
0
Change language