Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être
Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être
annexe p Tableau ers-18 : Vos parents ou vos grands-parents ont-ils fréquenté un pensionnat? (répondants au questionnaire adressé aux adolescents âgés entre 12 et 17 ans) Grand-père côté paternel Grand-mère côté paternel Grand-père maternelle Grand-mère maternelle Mère Père Ont répondu « oui » 19,3 % 19,5 % 32,2 % 22,4 % 22,4 % 20,1 % Ont répondu « non » 62,8 % 58,3 % 31,9 % 33,5 % 33,5 % 33,7 % Ont répondu « Je ne sais pas » 16,3 % 20,5 % 34,3 % 42,6 % 42,6 % 44,3 % Ont refusé de répondre 1,6 % 1,7 % 1,6 % 1,5 % 1,5 % 1,9 % Notes : volume i : un cheminement de guérison : le rétablissement du mieux-être Les collectivités des Premières nations dans les réserves et autres collectivités autochtones de Premières nations ont été sélectionnées pour représenter toutes les régions, « sous-régions » (p.ex. Nations, conseils tribaux) et les collectivités de diverses tailles, à l’exception des Cris de la Baie James du Nord québécois et des Innus du Labrador. Source : Enquête régionale longitudinale de la santé des Premières nations (ERS) 2002-03; Comité de gestion de l’information des Premières nations/Assemblée des Premières nations, Centre des Premières nations à l’Organisation nationale de la santé autochtone. 6
annexe q Plan d'ensemble culturellement bien adapté pour le mieux-être mental version provisoire Premières Nations et inuits guérison et mieux-être document de travail Groupe de travail sur la santé mentale Assemblée des Premières Nations — Inuit Tapirisat of Canada 6 juillet 2001 but Fournir un modèle aux Première Nations et aux Inuits qui visera à l’amélioration de la qualité et de l’accessibilité de programmes et de services communautaires, complets, bien adaptés à la réalité culturelle, de mieux-être mental (holistique) en intégrant tous les programmes et services connexes pour assurer un continuum de soins. Ce modèle doit être assez souple pour répondre aux besoins communautaires, tout en étant suffisamment structuré pour entrer dans les cadres du mieux-être mental (holistique) et de la guérison. Vision L’énoncé de vision du programme intégral pour le mieux-être consiste en l’amélioration de l’état de santé/du mieux-être mental des Premières Nations et des Inuits. Principe directeur pour assurer le mieux-être mental Fournir aux collectivités un modèle auquel elles pourront recourir pour planifier l’établissement de services de mieux-être mental holistiques sous le contrôle des Premières Nations et des Inuits. Les programmes visant le mieux-être mental doivent être accessibles, équitables, durables et ils doivent être inspirés par les besoins uniques des Premières Nations et des Inuits. Principes liés au mieux-être mental 1. Reconnaître et respecter la diversité et l’hétérogénéité caractérisant la culture, l’histoire, les valeurs, les traditions, les croyances spirituelles et les langues de l’ensemble des Premières Nations et des Inuits. 2. Reconnaître, renforcer, appuyer la capacité des Premières Nations et des Inuits de concevoir, dispenser et administrer leurs propres services de mieux-être mental en misant sur les forces qu’ils possèdent déjà et en adoptant une approche holistique. 3. S’assurer que les Premières Nations et les Inuits participent à l’élaboration des politiques et à l’établissement des programmes et des services se rapportant au mieux-être mental et ce, à tous les niveaux; ces politiques, programmes et services doivent être suffisamment généraux et flexibles pour combler les besoins uniques des régions et des collectivités. 4. Respecter et appuyer les approches traditionnelles et contemporaines (modernes) dans l’optique de la guérison et du mieux-être des Premières Nations et des Inuits. volume i : un cheminement de guérison : le rétablissement du mieux-être 6
- Page 439 and 440: annexe j alberta subventions approu
- Page 441 and 442: annexe j Manitoba subventions appro
- Page 443 and 444: annexe j Québec subventions approu
- Page 445 and 446: annexe k liste des membres du perso
- Page 447 and 448: annexe k 81. Denis McDougall Commis
- Page 449 and 450: annexe m Fondation autochtone de gu
- Page 451 and 452: annexe o enquête auprès des peupl
- Page 453 and 454: annexe o Tableau EPA-11 : Fréquent
- Page 455 and 456: annexe o Tableau ePa-2 : Fréquenta
- Page 457 and 458: annexe o Tableau ePa-4 : Fréquenta
- Page 459 and 460: annexe o Tableau ePa-6 : Fréquenta
- Page 461 and 462: annexe o Tableau ePa-8 : Fréquenta
- Page 463 and 464: annexe o Tableau ePa-10 : Fréquent
- Page 465 and 466: annexe o Tableau ePa-12 : Fréquent
- Page 467 and 468: annexe o Notes : 1. Données pour l
- Page 469 and 470: annexe o Notes : 1. Données pour l
- Page 471 and 472: 6 Tableau ERS-6 : Nombre d’année
- Page 473 and 474: Tableau ers-1 : avez-vous fréquent
- Page 475 and 476: 0 Tableau ers-3 : Ventilation par s
- Page 477 and 478: Tableau ers-5 : À quel âge êtes-
- Page 479 and 480: Tableau ers-7 : Pensez-vous que le
- Page 481 and 482: 6 Tableau ers-9 : Vos parents ou gr
- Page 483 and 484: Tableau ers-11 : Niveau d’études
- Page 485 and 486: 60 Tableau ers-13 : importance acco
- Page 487 and 488: 6 Tableau ers-15 : Nombre de langue
- Page 489: 6 Tableau ers-17 : Pourcentage des
- Page 493 and 494: annexe q
- Page 495 and 496: Au cours des années s’étalant d
- Page 497 and 498: Au départ, on pensait que les arch
- Page 499 and 500: 6 Entre 1958 et 1965 (la dernière
- Page 501 and 502: inscrits à une école de jour ou
- Page 503 and 504: 0 • Establishing Allotments of Ap
- Page 505 and 506: extrapolation des dollars dépensé
- Page 507 and 508: annexe 3 Dépenses non connues lié
- Page 509 and 510: 6 Notes 1 Un certain nombre de fact
- Page 511 and 512: 27 Archives nationales du Canada. D
- Page 513 and 514: 0 annexe s même qu’un nombre bea
- Page 515 and 516: et services acquis en raison de la
- Page 517 and 518: 14. Canada. House of Commons. Stand
- Page 519 and 520: 6 notes 44. Department of Finance C
- Page 521 and 522: 73. Aboriginal Healing Foundation (
- Page 523 and 524: 00 notes 106. Ces données incluent
- Page 525 and 526: 0 notes Globalization of Citizenshi
- Page 527 and 528: 0 notes 162. Native Child and Famil
- Page 529 and 530: 06 notes 191. Cloud v. Attorney Gen
- Page 531 and 532: 0 notes 221. Van IJzendoorn, Marinu
- Page 533 and 534: 0 notes 250. The Concise Oxford Dic
- Page 535 and 536: 512 notes 273.
annexe q<br />
Plan d'ensemble culturellement bien adapté<br />
pour le <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong> mental version provisoire<br />
Premières Nations et inuits <strong>guérison</strong> et <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong> document <strong>de</strong> travail<br />
Groupe <strong>de</strong> travail sur la santé mentale<br />
Assemblée <strong>de</strong>s Premières Nations — Inuit Tapirisat of Canada<br />
6 juillet 2001<br />
but<br />
Fournir un modèle aux Première Nations et aux Inuits qui visera à l’amélioration <strong>de</strong> la qualité et<br />
<strong>de</strong> l’accessibilité <strong>de</strong> programmes et <strong>de</strong> services communautaires, complets, bien adaptés à la réalité<br />
culturelle, <strong>de</strong> <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong> mental (holistique) en intégrant tous les programmes et services connexes<br />
pour assurer un continuum <strong>de</strong> soins. Ce modèle doit <strong>être</strong> assez souple pour répondre aux besoins<br />
communautaires, tout en étant suffisamment structuré pour entrer dans les cadres <strong>du</strong> <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong><br />
mental (holistique) et <strong>de</strong> la <strong>guérison</strong>.<br />
Vision<br />
L’énoncé <strong>de</strong> vision <strong>du</strong> programme intégral pour le <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong> consiste en l’amélioration <strong>de</strong> l’état <strong>de</strong><br />
santé/<strong>du</strong> <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong> mental <strong>de</strong>s Premières Nations et <strong>de</strong>s Inuits.<br />
Principe directeur pour assurer le <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong> mental<br />
Fournir aux collectivités un modèle auquel elles pourront recourir pour planifier l’établissement <strong>de</strong><br />
services <strong>de</strong> <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong> mental holistiques sous le contrôle <strong>de</strong>s Premières Nations et <strong>de</strong>s Inuits. <strong>Le</strong>s<br />
programmes visant le <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong> mental doivent <strong>être</strong> accessibles, équitables, <strong>du</strong>rables et ils doivent<br />
<strong>être</strong> inspirés par les besoins uniques <strong>de</strong>s Premières Nations et <strong>de</strong>s Inuits.<br />
Principes liés au <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong> mental<br />
1. Reconnaître et respecter la diversité et l’hétérogénéité caractérisant la culture, l’histoire, les valeurs,<br />
les traditions, les croyances spirituelles et les langues <strong>de</strong> l’ensemble <strong>de</strong>s Premières Nations et <strong>de</strong>s<br />
Inuits.<br />
2. Reconnaître, renforcer, appuyer la capacité <strong>de</strong>s Premières Nations et <strong>de</strong>s Inuits <strong>de</strong> concevoir,<br />
dispenser et administrer leurs propres services <strong>de</strong> <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong> mental en misant sur les forces<br />
qu’ils possè<strong>de</strong>nt déjà et en adoptant une approche holistique.<br />
3. S’assurer que les Premières Nations et les Inuits participent à l’élaboration <strong>de</strong>s politiques et à<br />
l’établissement <strong>de</strong>s programmes et <strong>de</strong>s services se rapportant au <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong> mental et ce, à tous<br />
les niveaux; ces politiques, programmes et services doivent <strong>être</strong> suffisamment généraux et flexibles<br />
pour combler les besoins uniques <strong>de</strong>s régions et <strong>de</strong>s collectivités.<br />
4. Respecter et appuyer les approches traditionnelles et contemporaines (mo<strong>de</strong>rnes) dans l’optique<br />
<strong>de</strong> la <strong>guérison</strong> et <strong>du</strong> <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong> <strong>de</strong>s Premières Nations et <strong>de</strong>s Inuits.<br />
volume i : un <strong>cheminement</strong> <strong>de</strong> <strong>guérison</strong> : le <strong>rétablissement</strong> <strong>du</strong> <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong><br />
6