Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être

Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être

28.08.2013 Views

annexe i directement du fait qu’on ne leur donnait pas de collation après le souper et ce, jusqu’après la messe du lendemain matin. Quant aux Aînés, ils occupent une position semblable à celle des prêtres et des avocats, en ce qui a trait au privilège accordé au client et à la confidentialité. Les Aînés ont besoin d’un endroit où ils peuvent se régénérer, cheminer vers la guérison. 5) intervention auprès des Nations-unies On a suggéré que M. Erasmus soumette au ministre Lloyd Axworthy et au Chef national de l’Assemblée des Premières nations une demande d’intervention auprès des Nations-Unies pour qu’il puisse leur indiquer que la violence subie par les autochtones dans les écoles résidentielles était un exemple typique de génocide. 6) Commémoration de la mémoire de ceux et celles qui ne sont pas revenu(e)s On a recommandé qu’il y ait une cérémonie commémorative annuelle réunissant des Aînés des quatre directions en mémoire de ceux et celles qui n’ont pas survécu au système des écoles résidentielles. Cette cérémonie permettrait « d’honorer les esprits, de leur faire savoir que j’ai survécu, que je suis là et qu’on ne les a pas oubliés. » En ce qui a trait à un des commentaires sur le fait que la Fondation est apolitique et que les cas de décès non déclarés dans les écoles résidentielles devraient être renvoyés aux organisations politiques, on a fait remarquer : « qu’un meurtre et un génocide ne sont d’ordre politique ... et qu’on ne peut pas camoufler des blessures suintantes, béantes et jeter un drap par-dessus tout cela, il faut nommer les choses telles qu’elles sont. » 7) Mauvais traitements et actes de violence commis par la grC et documentation de la CrPa On n’a pas mentionné la GRC comme étant coupable d’agressions même si ses membres ont participé à des actes de violence. Ils ont ramené des enfants aux écoles résidentielles et ils leur ont fait subir de la violence physique et sexuelle. Qu’est-ce que la Fondation va faire avec tous les documents de la CRPA? Pourquoi est-ce que les victimes ont à passer par l’Accès à l’information pour obtenir les dossiers des écoles résidentielles? La Fondation devrait aider les victimes et les personnes survivantes et prendre les mesures nécessaires pour avoir ces documents. 8) rencontres de la Fondation dans l’ouest Les gens de la Colombie-Britannique semblent toujours être les derniers en lice sur les ordres du jour des réunions en général, incluant les réunions des Premières nations et des groupes autochtones. La Fondation devrait tenir plus de rencontres dans l’ouest. volume i : un cheminement de guérison : le rétablissement du mieux-être

9) Disposition de la Charte de droits et libertés Il y a incompatibilité entre les règlements administratifs de la Fondation concernant la conformité aux modes d’application du fonds tels que prescrits par la Charte de droits et libertés et les droits des Premières nations. Ainsi, des programmes de guérison déjà en marche exigent que les agresseurs vivant dans la communauté partent et ne reviennent pas avant d’avoir suivi un traitement et de l’avoir terminé de façon satisfaisante. La Charte de droits et libertés s’oppose à cette façon de procéder, étant donné que le ministre fédéral de la Justice ne reconnaît pas les règlements communautaires dans ce domaine. On recommande donc que les exigences obligatoires de la Fondation à l’égard de la Charte soient modifiées et qu’ensuite, on ajoute une disposition s’énonçant comme suit : « sous réserve des droits autochtones et des traités. » 10) Composition du conseil de direction et critères de financement Les institutions qui ne sont pas affiliées aux Premières nations ou à d’autres collectivités autochtones ne devraient pas être admissibles au financement. L’élaboration des critères de financement devra faire en sorte que toutes les communautés autochtones seront admissibles. La composition du conseil de direction devrait être réservée aux victimes et à un Aîné ou une Aînée. Les aspects suivants ont été soulevés en séance plénière : • Laccès n’a pas été facile à cette conférence pour les personnes handicapées en chaise roulante et pour les personnes âgées. • On a recommandé la lecteur de deux livres traitant de l’histoire des écoles résidentielles : Shinguak’s Vision par J. R. Miller et Out of the Depths par Isabelle Knockwood. Don Sands qui a pris la parole a également recommandé un livre dont il est l’auteur Your God as My Witness. • Toutes les séances en petits groupes de travail ou en ateliers devraient être composées de la représentativité suivante pour être en mesure de bien faire le tour de la question et de formuler des recommandations valables : une personne de chaque province et territoire, un Aîné ou une Aînée et un jeune. • Il y a actuellement des poursuites criminelles d’intentées à Inuvik, T. N.-O., engageant 20 victimes, 42 accusations contre l’école résidentielle Grollier Hall. Jan Derrick de l’équipe des conseillers/conseillères de la conférence a pris la parole pour offrir aux délégués du soutien/des conseils et une feuille de soins postérieurs à la conférence. Sur cette feuille, on proposait deux aspects : ce qui pourrait se produire après cette conférence, étant donné « qu’on a touché à l’essence même de notre douleur en tant que peuple et qu’en touchant ainsi à cette douleur, on peut provoquer l’apparition de certaines réactions; » on proposait également des stratégies pour y faire face. volume i : un cheminement de guérison : le rétablissement du mieux-être annexe i

9) Disposition <strong>de</strong> la Charte <strong>de</strong> droits et libertés<br />

Il y a incompatibilité entre les règlements administratifs <strong>de</strong> la Fondation concernant la conformité<br />

aux mo<strong>de</strong>s d’application <strong>du</strong> fonds tels que prescrits par la Charte <strong>de</strong> droits et libertés et les droits<br />

<strong>de</strong>s Premières nations. Ainsi, <strong>de</strong>s programmes <strong>de</strong> <strong>guérison</strong> déjà en marche exigent que les agresseurs<br />

vivant dans la communauté partent et ne reviennent pas avant d’avoir suivi un traitement et <strong>de</strong> l’avoir<br />

terminé <strong>de</strong> façon satisfaisante. La Charte <strong>de</strong> droits et libertés s’oppose à cette façon <strong>de</strong> procé<strong>de</strong>r, étant<br />

donné que le ministre fédéral <strong>de</strong> la Justice ne reconnaît pas les règlements communautaires dans ce<br />

domaine. On recomman<strong>de</strong> donc que les exigences obligatoires <strong>de</strong> la Fondation à l’égard <strong>de</strong> la Charte<br />

soient modifiées et qu’ensuite, on ajoute une disposition s’énonçant comme suit : « sous réserve <strong>de</strong>s<br />

droits autochtones et <strong>de</strong>s traités. »<br />

10) Composition <strong>du</strong> conseil <strong>de</strong> direction et critères <strong>de</strong> financement<br />

<strong>Le</strong>s institutions qui ne sont pas affiliées aux Premières nations ou à d’autres collectivités autochtones<br />

ne <strong>de</strong>vraient pas <strong>être</strong> admissibles au financement. L’élaboration <strong>de</strong>s critères <strong>de</strong> financement <strong>de</strong>vra faire<br />

en sorte que toutes les communautés autochtones seront admissibles.<br />

La composition <strong>du</strong> conseil <strong>de</strong> direction <strong>de</strong>vrait <strong>être</strong> réservée aux victimes et à un Aîné ou une Aînée.<br />

<strong>Le</strong>s aspects suivants ont été soulevés en séance plénière :<br />

• Laccès n’a pas été facile à cette conférence pour les personnes handicapées en chaise roulante et<br />

pour les personnes âgées.<br />

• On a recommandé la lecteur <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux livres traitant <strong>de</strong> l’histoire <strong>de</strong>s écoles rési<strong>de</strong>ntielles : Shinguak’s<br />

Vision par J. R. Miller et Out of the Depths par Isabelle Knockwood. Don Sands qui a pris la<br />

parole a également recommandé un livre dont il est l’auteur Your God as My Witness.<br />

• Toutes les séances en petits groupes <strong>de</strong> travail ou en ateliers <strong>de</strong>vraient <strong>être</strong> composées <strong>de</strong> la<br />

représentativité suivante pour <strong>être</strong> en mesure <strong>de</strong> bien faire le tour <strong>de</strong> la question et <strong>de</strong> formuler<br />

<strong>de</strong>s recommandations valables : une personne <strong>de</strong> chaque province et territoire, un Aîné ou une<br />

Aînée et un jeune.<br />

• Il y a actuellement <strong>de</strong>s poursuites criminelles d’intentées à Inuvik, T. N.-O., engageant 20 victimes,<br />

42 accusations contre l’école rési<strong>de</strong>ntielle Grollier Hall.<br />

Jan Derrick <strong>de</strong> l’équipe <strong>de</strong>s conseillers/conseillères <strong>de</strong> la conférence a pris la parole pour offrir aux délégués<br />

<strong>du</strong> soutien/<strong>de</strong>s conseils et une feuille <strong>de</strong> soins postérieurs à la conférence. Sur cette feuille, on proposait<br />

<strong>de</strong>ux aspects : ce qui pourrait se pro<strong>du</strong>ire après cette conférence, étant donné « qu’on a touché à l’essence<br />

même <strong>de</strong> notre douleur en tant que peuple et qu’en touchant ainsi à cette douleur, on peut provoquer<br />

l’apparition <strong>de</strong> certaines réactions; » on proposait également <strong>de</strong>s stratégies pour y faire face.<br />

volume i : un <strong>cheminement</strong> <strong>de</strong> <strong>guérison</strong> : le <strong>rétablissement</strong> <strong>du</strong> <strong>mieux</strong>-<strong>être</strong><br />

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