Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être
Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être
annexe g Code de conduite de la Fondation autochtone de guérison À l’intention des Directeurs, du personnel et des autres parties associées au travail de la Fondation Pour les besoins de ce code : DÉFiNiTiONs « Conseil d’administration » représente le conseil d’administration de la Fondation autochtone de guérison. « aîné(e)s » représentent les anciens possédant des attributs particuliers. Ce sont des personnes que l’on sait dotées d’une sagesse exceptionnelle et qui connaissent leur culture et les enseignements du Grand Esprit. Les Anciens sont perçus comme des personnes sages, stables et capables de savoir ce qu’il convient de faire dans telle ou telle situation. On se tourne vers eux lorsqu’on a besoin de conseils judicieux. Généreux, ils ont la réputation d’êtres disposés à partager le fruit de leur labeur et de leur expérience. -Rapport de la CRPA, vol. 4, chap. 3 « Fondation » fait référence à la Fondation autochtone de guérison. « Partie » représente un membre du conseil d’administration, un Aîné, un travailleur salarié, un employé contractuel, un bénévole, un membre du comité externe d’examen du mérite, un contractant ou un sous-traitant ou sous-contractant travaillant pour la Fondation autochtone de guérison. « Personne survivante » est une personne qui a fréquenté un pensionnat et qui a survécu aux abus commis sous ce régime (tel que défini dans les règlements administratifs de la Fondation autochtone de guérison), ainsi que leur famille et leurs descendants ou l’un et l’autre. Introduction eN gÉNÉral La mission de la Fondation, telle que décrite dans son énoncé officiel, est d’appuyer les peuples autochtones et de les encourager à concevoir, développer et renforcer des démarches de guérison durables qui s’attaquent aux effets des abus sexuels et physiques subis dans les pensionnats, y compris les répercussions intergénérationnelles. Ce document a pour objet d’instaurer un Code de conduite qui s’appliquera à toutes les Parties entretenant ou susceptibles d’entretenir des relations avec la Fondation autochtone de guérison. Ces principes d’éthique sont également applicables aux personnes jouant un rôle au sein de la Fondation. En établissant ces règles de conduite, la Fondation veut créer le climat d’intégrité nécessaire à son bon fonctionnement. volume i : un cheminement de guérison : le rétablissement du mieux-être
La majeure partie de ce Code a été consacrée à définir certaines valeurs et lignes de conduite, et à préciser les conditions qui favoriseront leur mise en application. Nous nous devons d’être dignes de confiance, ce qui comporte des obligations envers toutes les personnes ayant souffert des abus perpétrés dans les pensionnats. Notre façon d’être Étant donné que certains d’entre nous sommes des personnes survivantes et que, pour la plupart, nous avons souffert des multiples et diverses séquelles intergénérationnelles de ces abus, la démarche de guérison nous tient à coeur. La mission de la Fondation, telle que décrite dans son énoncé officiel, est d’appuyer les peuples autochtones et de les encourager à concevoir, développer et renforcer des démarches de guérison durables qui s’attaquent aux effets des abus sexuels et physiques subis dans les pensionnats, y compris les répercussions intergénérationnelles. Nous nous considérons comme les facilitateurs d’un processus de guérison qui aidera les autochtones à s’aider eux-mêmes. Notre rôle est de leur fournir les ressources nécessaires pour mettre en œuvre des initiatives répondant aux besoins de guérison, pour éduquer et créer chez le public un climat de compréhension. Nous travaillons également à encourager la participation des autres Canadiens au processus de guérison et nous les invitons à s’avancer avec nous sur la voie de la réconciliation. Nous privilégions une approche holistique, propice à la guérison, la réconciliation et l’autodétermination. Nous nous engageons à cibler toutes les formes et manifestations directes ou indirectes des abus et de leurs répercussions intergénérationnelles en nous appuyant sur la force et la détermination des peuples autochtones. Nous encourageons les approches concentrées sur les besoins de guérison des personnes, des familles et de l’ensemble de la communauté autochtone. Nous considérons que la prévention des abus ainsi que le processus de réconciliation entre victimes et abuseurs, entre peuples autochtones et autres Canadiens sont des facteurs cruciaux pour la santé et la prospérité des collectivités. En investissant de manière stratégique les ressources qui nous ont été confiées et en contribuant à établir un climat sécurisant caractérisé par la confiance, la compréhension et la bonne volonté, nous générons les ressources et les moyens qui nous permettront d’appuyer les Autochtones, qu’ils soient Métis, Inuits ou des Premières nations, vivant sur et hors réserve, inscrits ou non inscrits. Nous les encourageons ainsi à s’engager pleinement dans des démarches de guérison aptes à répondre efficacement aux besoins et circonstances diversifiés de nos communautés. Dans notre vision d’avenir, ceux qui ont été affectés par les abus sexuels et physiques subis dans les pensionnats ont confronté les expériences traumatisantes qu’ils ont vécues et ont guéri une grande partie de leurs blessures. Ils ont brisé le cycle des abus et ont développé, de manière significative, leurs capacités au niveau individuel, familial, communautaire et national, jetant ainsi les bases d’un plus grand bien-être pour eux-mêmes et les générations futures. volume i : un cheminement de guérison : le rétablissement du mieux-être annexe g
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Nous privilégions une approche holistique, propice à la <strong>guérison</strong>, la réconciliation et l’autodétermination.<br />
Nous nous engageons à cibler toutes les formes et manifestations directes ou indirectes <strong>de</strong>s abus et <strong>de</strong><br />
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En investissant <strong>de</strong> manière stratégique les ressources qui nous ont été confiées et en contribuant à établir<br />
un climat sécurisant caractérisé par la confiance, la compréhension et la bonne volonté, nous générons<br />
les ressources et les moyens qui nous permettront d’appuyer les Autochtones, qu’ils soient Métis, Inuits<br />
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ainsi à s’engager pleinement dans <strong>de</strong>s démarches <strong>de</strong> <strong>guérison</strong> aptes à répondre efficacement aux besoins<br />
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Dans notre vision d’avenir, ceux qui ont été affectés par les abus sexuels et physiques subis dans les<br />
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