Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être

chapitre sept
pour l’exécution du mandat. Par contre, on sait que les solutions pratiques sont peu nombreuses, vu
l’importance des besoins; les deux tiers des personnes participant à des projets financés par la FADG
et assumés par la collectivité n’avaient jamais auparavant confronté et traité les incidences que les
séquelles des pensionnats ont eues sur leur vie et sur leur famille.
En résumé, la projection faite en 2005 du nombre de Survivants et celui des personnes ayant subi les
répercussions intergénérationnelles indique que la moitié de la population visée peut avoir été touchée
par les activités de guérison financées par la FADG. À mesure que les participants se sont sentis en
sécurité sur le plan personnel et culturel grâce à l’information sur les séquelles des pensionnats et
aux activités culturelles, ils ont commencé à révéler des besoins graves qu’ils avaient réprimés, ce qui
a contribué à mettre à l’épreuve la capacité des projets en fait de nombres de personnes pouvant être
desservies et les compétences nécessaires pour répondre aux besoins de guérison. À moyen terme, on
peut anticiper qu’un plus grand nombre de personnes dans les collectivités participantes affronteront
la nature et l’étendue de leurs besoins, de même que des régions et des populations mal desservies
jusqu’à maintenant seront touchées pour la première fois ou de façon plus opportune. Par conséquent,
la perspective envisagée, c’est que le volume et la complexité de la demande de services de guérison
augmenteront au cours des dix prochaines années.
7.6.2 le temps qu’il faut pour guérir
La guérison est définie parfois par les Autochtones comme la démarche de toute une vie. C’est vrai en
ce sens que toute personne atteinte dans son bien-être, que ce soit en raison d’une maladie, d’un deuil/
d’une perte ou d’un malheur, a besoin de puiser à l’intérieur de soi pour trouver des ressources et d’aller
chercher de l’aide de l’extérieur pour recouvrer son équilibre. Les chapitres 5 et 6 traitent du concept
du traumatisme historique (hérité), de la succession d’événements qui ont frappé les Autochtones,
génération après génération, provoquant des perturbations sociales et des traumatismes personnels.
L’enseignement scolaire des pensionnats a été l’un des événements historiques dont les effets ont été
encore plus dévastateurs pour les personnes, les familles et les collectivités en raison de ce qui s’était
passé auparavant et des conditions sociales, économiques et politiques limitant les perspectives
d’avenir des Autochtones. C’est pourquoi des efforts centrés sur la guérison des traumatismes résultant
de l’expérience vécue au pensionnat ne supprimeront pas ces autres conditions, mais ils pourront
néanmoins aider les personnes à redevenir en bonne santé, énergiques/dynamiques, capables de
participer activement à la réalisation de changements positifs.
Pour aider à clarifier la cheminment de guérison dans les collectivités et à apporter des perspectives
sur sa durée, la FADG a collaboré avec le ministère du Solliciteur général Canada au financement de
l’étude Le balisage de l’expérience de guérison. 266 Pour mener ce projet, les auteurs ont mis à contribution
six collectivités autochtones engagées dans un cheminement de guérison depuis 7 à 17 ans, ainsi que
des dirigeants et des penseurs (théoriciens) qui facilitaient la cheminement de guérison de personnes
et de collectivités depuis encore plus longtemps. Dans le cadre de ce projet, on a invité les participants
à définir la guérison comme ils la comprenait. Voici la définition proposée par un participant de
Squamish, Colombie-Britannique :
volume i : un cheminement de guérison : le rétablissement du mieux-être