Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être

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volume i : un cheminement de guérison : le rétablissement du mieux-être
chapitre six
ceux qui les entourent. Ce n’est pas seulement la personne elle-même qui est prise au piège, reste
« engluée. » Son univers manque à son devoir de témoigner de cet abus.
[traduction] Le milieu social manque à son devoir de témoigner [de cet abus] pour de
nombreuses raisons. Étant donné que les événements/situations terribles (viols, traumatismes,
pertes) constituent une menace pour l’organisation sociale et politique, dans le sens où ils
suscitent une peur et une souffrance vicariantes, on empêche même les victimes de témoigner
[de leur expérience] pour obtenir réparation [guérison]. La psychothérapie vise à aider des
personnes à se réveiller, [se fortifier pour agir] en témoignant de leur souffrance. Pour être le
plus efficace possible, il faut soutenir leurs efforts pour qu’ils se fassent entendre à l’extérieur
de la salle de consultation, dans leur milieu social. 213
Poteau indicateur 3 en fonction de la démarche de guérison :
La théorie du syndrome de stress post-traumatique (SSPT) est un point de départ utile
permettant de mieux comprendre la démarche de guérison chez les Autochtones, mais le fait de
tenir compte de définitions d’ordre clinique, issues de consultations individualisées, ne devrait
pas masquer la véritable nature de la détresse qu’éprouvent des Autochtones. On peut décrire
ces symptômes comme le SSPT complexe, collectif ou un traumatisme historique (hérité). La
démarche de guérison des Autochtones doit dépasser le lieu (l’intervention) thérapeutique
pour traiter les sources historiques, sociales, politiques et économiques du traumatisme, ainsi
que les déterminants de la santé physique et mentale.
6.6 la nature et l’ampleur des besoins de guérison
La démarche de guérison a été invariablement décrite dans les comptes rendus des projets comme
le rétablissement de l’équilibre et de l’intégralité des dimensions physique, mentale, émotionnelle et
spirituelle des personnes, de même que le rétablissement de relations harmonieuses au sein de la
famille et de la collectivité. Toutes les personnes participant à ce mouvement sont engagées dans une
démarche de guérison axée sur le traitement des pertes/deuils, des échecs et des affronts subis dans
le quotidien. Au sens large du terme, ce type de guérison repose sur la capacité naturelle de récupérer
des forces, tout comme on a la capacité de se rétablir physiquement d’une blessure. Cependant,
guérir d’un traumatisme est fonction d’un processus différent. Par définition, un traumatisme est une
blessure qui porte atteinte gravement à la victime et qui menace son pouvoir d’auto-guérison à moins
que des mesures protectrices soient prises. Il est fondamental que la personne accepte d’assumer la
responsabilité qui lui incombe dans ce processus de rétablissement de l’équilibre, même si des forces
oppressives en dehors de la personne—comme la pauvreté, la violence, la désorganisation (sociale)
communautaire—peuvent nuire aux efforts personnels.