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Réconciliation - Fondation autochtone de guérison

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J’ai été témoin <strong>de</strong>s emblèmes <strong>de</strong>s cultures et <strong>de</strong>s civilisations détruites à New York<br />

et à Baghdad pour essayer d’écraser et <strong>de</strong> briser la volonté d’un peuple, mais ce vol<br />

dont vous parlez est différent. Papâmihâw asiniy n’est pas un emblème, une icône…<br />

ni même un symbole. « Il est pim ma tis i win, la vie même, » comme disait James,<br />

« c’est à la fois animé et inanimé ». Comment puis-je, la petite-fille d’immigrants<br />

ukrainiens et polonais, comprendre cela comme vous le comprenez? Comment puisje<br />

entendre ces prophéties sans que j’aie les idées embrumées par la culpabilité? Ou<br />

par le déni et le scepticisme? Comment me protéger contre le fait <strong>de</strong> voir clair, <strong>de</strong><br />

connaître la vérité, <strong>de</strong> savoir comment cette page sombre <strong>de</strong> l’histoire <strong>de</strong>s Blancs m’a<br />

trompée, m’a rendue complice <strong>de</strong> ce que sont <strong>de</strong>s préjudices historiques terribles?<br />

Les hommes-mé<strong>de</strong>cine (chamans) et les Aînés ont eu <strong>de</strong>s visions prémonitoires<br />

d’épidémie, <strong>de</strong> perte <strong>de</strong> troupeaux <strong>de</strong> bisons, <strong>de</strong> famine et <strong>de</strong> guerre en raison <strong>de</strong><br />

l’enlèvement papâmihâw asiniy.<br />

Toutes ces visions <strong>de</strong>s hommes-mé<strong>de</strong>cine et <strong>de</strong>s Aînés se sont concrétisées pendant<br />

la décennie.<br />

Une gran<strong>de</strong> partie <strong>de</strong>s travaux que James et moi avons réalisés ensemble au moyen<br />

du dialogue, nous l’avons fait ici à Murray Lake en Saskatchewan. Quand il est<br />

survenu une sécheresse, les ossements et les <strong>de</strong>nts <strong>de</strong> bison ont mis en évi<strong>de</strong>nce qu’il<br />

y avait ici un précipice à bisons. James a restitué soigneusement les ossements au lac.<br />

Il a alors fait un rêve explicatif. Cette maison est située en face <strong>de</strong> l’endroit où Big<br />

Bear est né, sur le Jackfish Lake. Nous sommes allés en canot pour rendre hommage<br />

à sa mémoire. Une gran<strong>de</strong> plume s’est élevée dans le ciel. James m’a dit ce jour-là<br />

que Big Bear, un visionnaire et un orateur, l’un <strong>de</strong>s principaux chefs parmi les Cris<strong>de</strong>s-Plaines<br />

chasseurs <strong>de</strong> bisons <strong>de</strong>s plaines septentrionales, puisait son savoir <strong>de</strong>s<br />

prophéties; il savait donc que le bison disparaîtrait si le papâmihâw asiniy était<br />

enlevé. Selon James, Big Bear n’ignorait pas ce à quoi ses gens seraient confrontés.<br />

Même si les chaînes n’entouraient pas encore ses pieds, ni ses poignets — même<br />

s’il n’avait pas encore été accusé <strong>de</strong> trahison envers une nation qui n’était pas la<br />

sienne — Big Bear savait que les Blancs forceraient sa nation crie à évacuer leurs<br />

terres. Jusqu’à maintenant, son peuple n’a rien obtenu, même pas une réserve.<br />

Elwood, je sais qu’il n’y a eu aucun règlement pacifique. L’évocation <strong>de</strong> « terra<br />

nullius » à propos <strong>de</strong> Prince Rupert a été un piège, une imposture. Ton peuple était<br />

ici. Les traités ont été conclus sous la menace d’une extinction possible.<br />

Tout au long du vingtième siècle, l’expansion occi<strong>de</strong>ntale intensive s’est poursuivie en<br />

déplaçant et en désorganisant <strong>de</strong>s collectivités <strong>de</strong> Premières nations restées intactes,<br />

rompant leur lien avec leur terre, leur esprit, leur culture et leur pouvoir.<br />

Les pratiques se rattachant à la migration et à l’agriculture <strong>de</strong>s non-Autochtones<br />

transforment les terres et son utilisation.<br />

62 | Sandra Semchuk et Elwood Jimmy

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