Réconciliation - Fondation autochtone de guérison

individuellement la terre, c’est un terrain communautaire que tout le monde
possède. Il n’y a pas dans les réserves un droit de propriété ou l’idée de
possession d’un terrain, mais il y a des rôles, des responsabilités et des ententes.
Nous partageons les ressources de la terre.
Yael : Il m’a semblé incroyable d’apprendre qu’il y avait plus de neuf cents traités
non conclus au Canada.
Joseph : Encore actuellement, les Canadiens ressentent beaucoup de honte. À
l’école secondaire, ils n’apprennent rien au sujet des Premières nations, des
Inuits ou des Métis. Ils vont à l’université et, en faisant des études (sur nous),
soudainement ils sont sensibilisés à leur histoire. C’est une honte d’être un
citoyen dans ce pays, le Canada. Les traités sont maintenant enseignés à l’école
primaire à un certain degré, de même qu’à l’école secondaire, mais ce n’est pas
encore un cours obligatoire pour aller à l’université.
Yael : La raison fondamentale et l’aspect politique qui prédominent aux deux
endroits sont les suivants : vous avez perdu, alors partez et taisez-vous. Les
faits d’histoire sont effacés. Cela va à l’encontre de ce que les gens ont vraiment
besoin — être éclairés, bien comprendre leur propre histoire et poser des gestes
en s’inspirant de cette connaissance.
Joseph : C’est difficile de regarder votre documentaire. Cela vient me chercher
et me rappelle ce que j’ai vécu au pensionnat. Sur le plan émotionnel et
psychologique, ce que vous représentez, c’est que, pour le moment, nous
sommes tranquilles (en sécurité) et qu’en ayant conclu un traité, nous
essayons maintenant d’être cohérents dans nos efforts pour appliquer à partir
de maintenant un traitement juste à toutes les étapes du respect des droits
issus des traités que nous devons aux Premières nations.
Cheryl : Cela est vraiment lié à la progression de la paix dans le monde, à ce qui se
passe dans les pays dont votre documentaire traite. Si on commence à chasser
les gens ayant un lien profond avec la terre, la cérémonie de communion avec
la terre est perturbée et il s’agit là d’un des tout premiers rituels qui aident à
garder le monde sur son axe.
Yael : Rester en contact avec la terre et la cultiver, avoir ce rapport étroit, apporte à
la personne une grande force. Cela a été perdu, certainement dans mon cas. Je
peux contribuer à l’analyse de la dislocation (d’un pays) et de la transplantation,
mais je n’ai pas de lien ou d’appui émanant d’un lieu particulier. Je pense que
c’est nécessaire d’avoir une sorte de système différent, d’être capable d’écouter,
de comprendre et d’interagir avec les communautés et les Aînés des Premières
nations, et parallèlement connaître les [autres] histoires et vécus qui existent
autour de nous et les analyser.
50 | Cheryl L’Hirondelle, Joseph Naytowhow, b.h. Yael