Réconciliation - Fondation autochtone de guérison

Nations doit commencer, avec une reconnaissance mutuelle de la répression
historique, des liens généalogiques (comme Métis) et de nos efforts conjugués,
parfois sous forme de coalitions (habituellement inégalement profitables mais
fortuites), pour insister sur nos droits et respect—directement au visage blanc de la
suprématie de l’État.
Il est certainement de notre intérêt mutuel d’insister sur les revendications
territoriales des Premières Nations et le respect des traités. Il est aussi dans
notre intérêt mutuel de soutenir les réparations pour l’exploitation du travail
des Africains. (Le vol des ressources des Premières Nations et l’esclavagisme
africain ont contribué à l’essor de l’Europe occidentale moderne et des Amériques,
spécialement au Nord.). Je vais même plus loin : Je propose qu’un pourcent de
l’impôt foncier payé par tous les Canadiens, partout au pays, soit versé aux peuples
des Premières Nations, à perpétuité, pour assurer leur force et leur prospérité. (Oui...
l’argent ne fait pas le bonheur mais il améliore les conditions de vie.)
Que le terme autochtone noir soit ou non un terme approprié, je laisse les autres
en décider. Il y a des Indiens noirs ou des gens rouge-noir (pour utiliser le terme
de Mills-Proctor), et il y a plusieurs Africadiens, comme moi, qui pourraient
revendiquer un tel titre. Voici ce que je sais : aucune collectivité africaine
canadienne ne peut se développer adéquatement avant d’avoir compris et inclus
le peuple autochtone et leur campagne pour la justice, et que nous prenions ses
combats comme les nôtres.
410 | George Elliott Clarke