Réconciliation - Fondation autochtone de guérison

Jayce Salloum, extrait de untitled part 1: everything
and nothing
Vidéo, 40:40, 1999 (2001)
Jayce Salloum, extrait de untitled part 4:
terra incognita (2005)
Vidéo, 37:30
376 | Jen Budney et Jayce Salloum
Soha Bechara, ancienne combattante libanaise dans
la résistance, entremêlant la représentation et le sujet,
parle intimement de la distance de ce qui a été perdu,
laissé derrière, et ce qui reste.
JS : « C’est ta demeure? »
SB : « Ma demeure. C’est difficile de définir sa
demeure. Est-ce où l’on vit, la maison dans
laquelle ont naît et on grandit? En tant que
Libanaise, la guerre nous a appris, tout comme
le fait d’avoir changé de maison très souvent,
que chaque maison est notre demeure. Après
seulement une semaine, je développe déjà un
sentiment d’appartenance à un endroit, j’y tisse
un lien. Je ressens la même chose pour cette
chambre dans laquelle je vis en ce moment. »
« La guerre civile m’a aussi appris à cesser de penser
à ma demeure dès que je la quittais, car elle devenait
un endroit perdu, détruit par les obus. Je dois penser
à l’avenir. Si je ne pensais et visais qu’au passé, je
serais vouée à l’échec. On doit plutôt penser à ce qui
vient. »
« Le passé est une page de l’histoire, une leçon
que l’on doit apprendre afin de passer à l’avenir.
Je me sens chez moi ici. J’y vis depuis deux mois
maintenant. »
Wilfred (Grouse) Barnes délimitant/identifiant la
carte linguistique/territoriale des représentants
des N’syilxcens, les peuples Syilx (Okanagan) de la
vallée—au centre communautaire de la Première
nation Wesbank, à Westbank, Colombie-Britannique :
« La nation N’syilxcen, voyez-vous, ceci est la langue
que l’on parle dans notre territoire—N’syilxcen, pas
Okanagan, N’syilxcen, la nation N’syilxcen. Si vous me
demandez d’où je viens, je réponds N’syilx. »