Réconciliation - Fondation autochtone de guérison

tenté de les abattre dans le cadre d’un récent projet de développement, mais la
communauté canadienne japonaise s’était ralliée pour les sauver (bien que le vieux
terrain de baseball, lui, soit toujours destiné à être détruit).
Je suis revenu au hall de réunion juste à temps pour le dîner. Devant moi, dans la
queue, se trouvait l’écrivain et intellectuel Roy Miki, un des principaux dirigeants du
mouvement demandant la réparation des torts subis par les Canadiens japonais et
un membre du comité négociateur de l’association nationale des Canadiens japonais.
Miki est né dans un camp d’internement, au Manitoba, en 1942, six mois après que
les membres de sa famille ont été déracinés de leur foyer à Haney, C-B. Il a ri quand je
lui ai parlé de ma famille et, intrigué, s’est installé à côté de moi pendant le dîner. Ses
cheveux blancs étaient parfaitement coiffés, la raie d’un côté, et il portait des lunettes
teintées en bleu. Nous avons joué à mettre des boîtes bento en équilibre sur nos
genoux et il m’a dit quelque chose qui m’a époustouflé : les négociateurs n’avaient
pas tenu à obtenir des excuses à tout prix.
« Nous voulions mettre en lumière le fonctionnement du système, pour mettre
l’accent sur ses défauts », m’a t-il dit. « Notre objectif principal n’était pas de recevoir
des excuses ou une compensation. La vraie victime était la démocratie elle-même,
pas les gens ». Ceux qui avaient exigé d’obtenir des réparations voulaient en fait que
le gouvernement reconnaisse que la démocratie avait été bafouée et que certains
avaient en fait bénéficié de l’internement des Canadiens japonais. Ils voulaient
changer le système pour protéger les droits de chacun dans le futur.
Miki continuait à se méfier des expressions de remords offertes par le gouvernement
et s’inquiétait du fait que le contenu émotionnel des excuses — l’accent sur la
« guérison » — permettait de détourner l’attention d’un sujet plus important, celui de
la justice. « La présentation d’excuses est devenue maintenant l’élément essentiel »
a dit Miki. « Cela permet au gouvernement de se faire passer pour le bon samaritain.
Mais il existe un déséquilibre de pouvoir qui doit être remis en question ; celui qui fait
des excuses a plus de pouvoir que celui à qui on fait des excuses. »
Au moment de présenter des excuses aux Canadiens japonais, M. Mulroney a dit
que « l’objectif était d’offrir réparation aux survivants, à leurs enfants et aux nôtres,
pour qu’ils puissent vivre ensemble dans ce pays, sans devoir porter le lourd fardeau
des torts infligés aux, et des griefs entretenus par, les générations précédentes. » Le
persécuteur tout comme la victime sont alors libérés de leurs liens. L’internement
des Canadiens japonais « était contre la nature de ce que promeut notre nation ». Les
excuses présentées par M. Mulroney, disait ce récit de rédemption, permettaient au
Canada de retourner à son état d’origine, un état de perfection. Musique. Tambours.
Les lumières s’allument et tout va à nouveau bien dans ce monde. Je trouve qu’il
est difficile de résister à cette histoire, surtout quand on sait que les personnages
principaux nous ont quittés depuis longtemps. Mais ceci est loin d’être un conte de
fées.
Cultiver le Canada | 367