Réconciliation - Fondation autochtone de guérison

mouvement qui, à de nombreux égards, a été mené par la volonté de guérir les
blessures d’un passé hanté par le traumatisme inavoué de l’internement.
Il n’est pas étonnant qu’au début, de nombreux CJ aient évité de participer aux
réunions publiques sur le redressement. Cela s’expliquait par la peur d’être
visible, d’être perçu comme l’étranger, et même par la crainte d’une forte réaction
xénophobe. Le redressement a permis de faire émerger les souvenirs d’un passé
dont le sort n’a jamais été scellé. Quand bien même le passé était enfoui dans les
profondeurs de leur mémoire, même à l’occasion de conversations ordinaires,
les gens revivaient ces scènes de déracinement, de confinement et de souffrance;
de nouveau, les blessures qu’ils avaient endurées étaient impossibles à guérir.
Ils avaient appris qu’être CJ signifiait vivre avec une conscience divisée par une
contradiction interne : tandis que « Canadien » désignait la sécurité des droits de
citoyenneté, le sentiment d’appartenance nationale et des formes de gouvernance
démocratique, « Japonais » était synonyme du spectre du « sujet d’un pays
ennemi », d’une identité qui les a condamnés à errer du côté obscur de la nation
— où ils ont été privés de la parole et du pouvoir de se défendre.
Bien que les autorités gouvernementales, notamment la GRC et le corps militaire,
savaient à l’évidence que les déracinements de masse n’étaient pas une mesure
sécuritaire nécessaire, et qu’ils reflétaient une capitulation face aux pressions
racistes en Colombie-Britannique, des décennies se sont écoulées sans qu’aucune
mesure officielle n’ait été prise en vue de reconnaître les injustices. L’absence d’une
telle reconnaissance publique a perpétué le lourd fardeau qui associait les CJ aux
« sujets d’un pays ennemi ». Après avoir subi des pressions pour s’assimiler — pour
devenir la minorité modèle — ils portaient toujours au plus profond d’eux la hantise
psychologique et émotionnelle de l’internement. Comment passer d’ici à là? — d’un
état de hantise à la Chambre des communes, le cœur même du pouvoir de la nation?
En utilisant la Loi sur les mesures de guerre pour interner les CJ, le gouvernement
pouvait justifier son action, tout comme l’ont fait les administrateurs et les politiciens,
en évoquant sa parfaite légalité. De fait, lorsque l’Association nationale des
Canadiens japonais (NAJC) a amorcé le redressement sous la forme d’un mouvement
politique, leur appel pour la justice s’est basé sur les abus commis au nom de la Loi
sur les mesures de guerre. En d’autres termes, même si les politiques du gouvernement
revêtaient sans doute un caractère légal, les effets qui en ont découlé — déracinement
de masse, expropriation, éloignement forcé et déportation — ont largement dépassé
les normes d’équité et de régularité des procédures dictées par la loi. La violation
des droits de citoyenneté au nom d’une origine raciale attribuée — catégorisée sous
l’appellation « de race japonaise » — ne pouvait pas prétendre relever d’une mesure
sécuritaire nécessaire.
Concevoir l’appel pour le redressement soulevait des questions pressantes
liées à la narration, à la voix et à la position, à tous ces éléments qui exigent
322 | Roy Miki