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Réconciliation - Fondation autochtone de guérison

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7 Francis, M. (2002). Reading the autoethnographic perspectives of Indians ‘Shooting<br />

Indians.’ Topia 7:5–26. Francis rend d’abord hommage au terme « indiénitu<strong>de</strong> » à la page<br />

11. Pour trouver d’autres discussions sur ce terme, voir : Lyman, C. (1982). The Vanishing<br />

Race and Other Illusions: Photographs of lndians by Edward Curtis. New York, NY: Pantheon<br />

Books en association avec Smithsonian Institution Press.<br />

8 Les recherches <strong>de</strong> Thomas aux Archives nationales du Canada ont révélé que lorsque<br />

Curtis avait dépeint ses portraits, la plupart <strong>de</strong>s Autochtones avaient perdu leurs moyens<br />

traditionnels <strong>de</strong> subsistance, à savoir la chasse et la pêche. La plupart n’avaient plus le<br />

droit <strong>de</strong> pratiquer leurs chants, leurs danses, et d’exercer leurs pratiques culturelles. Ainsi,<br />

lorsque Curtis a pris ces photos, il a permis aux modèles <strong>de</strong> se vêtir dans leur patrimoine<br />

culturel, lequel était nié par le régime colonial.<br />

9 Regan (2007:44) [référence dans l’original supprimée].<br />

10 Regan (2007:43).<br />

294 | Srimoyee Mitra

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