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Réconciliation - Fondation autochtone de guérison

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Animose 1: Greg Staats,<br />

Animose, 1996–ongoing<br />

mutuel. Ce film a formé le point d’ancrage <strong>de</strong> cette exposition. En tant qu’immigrante<br />

<strong>de</strong> la nouvelle génération et praticienne culturelle, j’ai senti qu’il était important <strong>de</strong><br />

souligner et <strong>de</strong> revenir sur la discussion amorcée par le duo dans cette exposition. En<br />

fait, l’approche dialogique développée par les artistes à travers la création du film a<br />

également formé l’un <strong>de</strong>s principes fondamentaux <strong>de</strong> la pratique photographique <strong>de</strong><br />

Thomas.<br />

Crossing Lines présente un nouveau travail à partir <strong>de</strong>s jalons <strong>de</strong> Thomas, la série<br />

<strong>de</strong> photographies continue intitulées A Conversation with Edward S. Curtis, dans<br />

lesquelles il a replacé les clichés <strong>de</strong> l’œuvre en 20 volumes <strong>de</strong> « The North American<br />

Indian » 8 <strong>de</strong> Curtis dans un contexte contemporain. Dans son œuvre A Conversation<br />

with Edward S. Curtis, #7 Medicine Crow Wearing a Hawk Hi<strong>de</strong> Headdress (Crow<br />

Nation c. 1908) (2009), Thomas assemble un triptyque <strong>de</strong> trois photographies : <strong>de</strong>ux<br />

représentations historiques par Curtis <strong>de</strong> Me<strong>de</strong>cine Crow portant une parure <strong>de</strong><br />

bijoux et une carcasse <strong>de</strong> faucon sur sa tête, clichés pris à partir <strong>de</strong> vues différentes<br />

(vue <strong>de</strong> profil et avant), lesquelles encadrent une photographie récente d’un faucon<br />

prise par Thomas dans une réserve d’oiseaux à Coaldale, en Alberta. La coiffe en peau<br />

<strong>de</strong> faucon fait référence aux pratiques <strong>autochtone</strong>s consistant à vénérer les animaux<br />

pour leurs caractéristiques particulières. Le faucon symbolise les qualités reconnues<br />

<strong>de</strong> l’oiseau, telles que la rapidité, l’agilité, et <strong>de</strong> la vision précise, lesquelles sont toutes<br />

extrêmement précieuses pour un chasseur et guerrier, comme Me<strong>de</strong>cine Crow. Les<br />

photographies <strong>de</strong> Curtis semblent saisir la fierté <strong>de</strong> son modèle dans son patrimoine<br />

culturel dans l’arête <strong>de</strong> son nez légèrement relevé sur la photo <strong>de</strong> profil et la clarté<br />

<strong>de</strong> son regard droit dans le portrait <strong>de</strong> face. En plaçant la photographie récente du<br />

faucon au centre, on peut interpréter le triptyque <strong>de</strong> Thomas comme un symbole <strong>de</strong><br />

l’importance et <strong>de</strong> la nécessité <strong>de</strong>s systèmes <strong>de</strong> savoirs <strong>autochtone</strong>s pour soutenir<br />

notre environnement dégradé d’aujourd’hui. Me<strong>de</strong>cine Crow symbolise aussi la<br />

continuité <strong>de</strong>s différents flux <strong>de</strong> connaissances <strong>autochtone</strong>s qui font partie <strong>de</strong> notre<br />

quotidien et constituent notre culture contemporaine. En projetant le film <strong>de</strong> Kazimi<br />

dans la même pièce, directement en face <strong>de</strong>s photographies <strong>de</strong> Thomas mesurant<br />

288 | Srimoyee Mitra

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