Réconciliation - Fondation autochtone de guérison

Dans le village d’Ostrovanya, dans l’est de la Slovaquie, ils ont construit un mur
autour de l’établissement tzigane, à proximité du village, pour séparer les Tziganes
des villageois. Le mur, partiellement financé par les villageois eux-mêmes, empêche
les Tziganes d’accéder facilement aux zones commerciales, aux services médicaux et
à l’école du village. Le mur a attiré des critiques, y compris de la part de la première
ministre Iveta Radicova; selon elle, le mur ne résout aucun problème. 53
Au final, la personne moyenne de n’importe où dans le monde perçoit les « gitans »
comme des voleurs opportunistes, des créatures fictives romantiques, des êtres semimythologiques,
ou simplement des gens qui abandonnent les contraintes morales
du respect des lois, comme le font les « gens comme nous », et qui voyagent un peu
partout, boucle d’oreille au lobe et flûte à la main, s’abandonnant à une vie hédoniste.
Nous avons tous croisé un « gitan ». Les ouvrages qui méritent d’être lus ne sont
pas lus par la majorité des lecteurs, ce sont plutôt les histoires divertissantes sur les
« gitans » remplies de mythologie et de fausses informations.
Lorsque ma diaspora sur les Tziganes au Canada a été proposée pour la première
fois en 2003, à New College, université de Toronto, The Varsity a publié un article
intitulé « You Say Roma I say Tomato » (si vous dites Roma, je dis tomate). L’auteur a
questionné aléatoirement les étudiants sur le campus au sujet des Roms (Tziganes).
Le résultat : les étudiants ne savaient pas ce que le mot voulait dire, autre que pour
la ville de Rome, et les tomates Roma. Lorsqu’ils étaient questionnés à propos des
Gitans, ils répondaient avec des termes comme « disparus », « voleurs », « déguisement
que l’on porte à l’Halloween » (réponse fournie surtout par les femmes), « des gens
qui voyagent un peu partout », et « des diseuses de bonne aventure. » Pas un seul
étudiant n’a identifié les Tziganes, ou Gitans, comme un groupe ethnique valide
originaire de l’Inde.
Après avoir survécu à des siècles de génocide, un peuple d’environ quinze millions
formant une nation mondiale de Tziganes sans pays, risque aujourd’hui d’être
victime d’ethnocide. 54
notes
1 Tzigane, en tant qu’adjectif, signifie ce qui est relatif aux Tziganes, peuple originaire de
l’Inde qui vit principalement en Europe centrale et orientale, et en Amérique. Rom et
Tzigane sont synonymes, et le terme romani est l’équivalent péjoratif. Gitan se trouve
dans la même catégorie de définitions inacceptables que « Indien », « Eskimo » et « Nègre »,
des termes créés et utilisés par les sociétés des colonies dominantes pour définir ce qu’ils
considèrent comme une « race inférieure ».
2 Hancock, I. (2002:7, 10–11). We are the Romani people: Ame sam e Rromane džene (publié
pour la première fois en 1992). Hatfield, RU : University of Hertfordshire Press; Marsh, A.
(2008:42, 69–70). No Promised Land: History, Historiography & the Origins of the Gypsies.
Thèse : soumise au département des sciences humaines pour l’obtention d’un doctorat en
philosophie, University of Greenwich : Istanbul et Londres; Lee, R. (2007:56–57, 63–64). The
Romani Diaspora in Canada (NEW 343H1: course pack). University of Toronto, Toronto, ON.
3 Rishi, W.R. (1974:vi). Multilingual Romani Dictionary. Chandigarh, India : Roma
Publications, Indian Institute of Romani Studies, University of Chandigarh; Lee, R. (2009).
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