Syndrome d'alcoolisation foetale chez les peuples autochtones du ...

Chapitre 3
Saggers et Gray (1998) font valoir que la colonisation des sociétés autochtones au Canada, en Australie et
en Nouvelle-Zélande a constitué un désastre. Même si le moment et les modalités de la colonisation ont
différé entre ces trois pays et au sein des pays concernés, les résultats ont été les mêmes, de façon aussi
frappante. Saggers et Gray allèguent que l’appropriation des terres et des ressources ayant la plus grande
valeur par le régime colonial, ainsi que la décimation des populations causée par la violence et les maladies
introduites par les Européens ont été des facteurs déterminants ayant miné l’assise économique des sociétés
traditionnelles. S’ajoutant à ces facteurs, on attribue cet échec à l’absorption des migrants non autochtones
qui ont monopolisé le marché du travail alors que les Autochtones étaient déménagés dans des réserves ou
repoussés en périphérie des villes et des villages des Européens. Saggers et Gray tiennent les propos suivants
:
[TRADUCTION] On ne leur (aux Autochtones) a assuré qu’une éducation insuffisante
ou on leur en a refusé tout accès; l’accès à la formation professionnelle a été pareillement
restreinte. Les non Autochtones les ont considérés inférieurs, ont pris leur
appauvrissement comme une indication d’une présumée infériorité, ont fait d’eux l’objet
de discrimination. Les Autochtones ont été considérés comme un « problème »; dans le
cas où le « problème » ne disparaissait pas comme prévu, on essayait de le solutionner en
établissant des politiques d’assimilation. En tentant d’assimiler les Autochtones, les enfants
ont été séparés de leurs parents autochtones et placés dans des pensionnats ou en foyer
d’accueil, causant des traumatismes psychologiques incalculables chez les parents et les
enfants (1998 : 86-87).
Saggers et Gray (1998) font ressortir le fait que, malgré les tragiques conséquences de la colonisation, les
Autochtones au Canada, en Australie et en Nouvelle-Zélande n’ont pas été des victimes passives, sans
recours. De l’époque du contact et jusqu’à nos jours, les Autochtones au Canada ont mené un combat
continuel et ont résisté à l’action colonisatrice; encore aujourd’hui, les Autochtones poursuivent
quotidiennement leurs efforts de résistance dans l’ensemble du pays (Brody, 1988; Brady, 2000; Fournier
et Crey, 1997; Maracle, 1994; Royal Commission on Aboriginal Peoples [Commission royale sur les
peuples autochtones], 1996a; 1996b; Waldram, Herring et Kue Young, 1995). Des auteurs comme
Culhane s’opposent à la notion qu’au Canada, nous sommes entrés dans une Pre « post-coloniale » et ils
allèguent qu’au contraire, le cheminement de la colonisation continue à être une réalité quotidienne
pour les Autochtones (communication personnelle, 2001). Dans de nombreux pays, notamment au
Canada, la consommation d’alcool reste le principal moyen de la continuelle colonisation des Autochtones.
Pour résumer, voici ce que Kahn et ses collaborateurs ont notamment fait ressortir dans leurs discussions
sur la colonisation continue des Autochtones d’Australie :
[TRADUCTION] ... l’exploitation des Aborigènes considérés comme une ressource
économique en raison de leur consommation d’alcool continue, notamment au moyen
de la vente et de la perception des taxes et au moyen de l’exploitation de la boisson
alcoolique diluée à l’eau [grog] dans les collectivités éloignées, et peut-être aussi par
l’expansion de l’infrastructure bureaucratique établie pour offrir des services aux
Aborigènes affectés par leur dépendance à l’alcool (1990 : 359 dans Saggers et Gray,
1998 : 87).
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