Syndrome d'alcoolisation foetale chez les peuples autochtones du ...

Chapitre 11
nous savons, en tant que communauté autochtone, que de toutes façons nous aurons
tort et tout se retournera contre nous); et de toutes les manières nous ne sommes pas les
arbitres finaux de ce qui compte vraiment comme étant la vérité (Smith, 1999 : 33-34).
Le syndrome d’alcoolisation foetale (SAF) a émergé dans les dernières décennies comme source
d’inquiétude à propos de la santé et du comportement social des populations autochtones au Canada.
Ses signes apparents, au début décelés chez les bébés et les jeunes enfants, puis chez les adolescents et
après chez les adultes, ont provoqué des effets significatifs sur les populations autochtones qui font déjà
face à une multitude de maladies dévastatrices, de blessures et de risques au sein de leurs communautés.
Cependant, le SAF est particulièrement dévastateur car c’est une maladie chronique qui affecte les
nouveaux-nés et qui, de plus, est vue par la plupart des gens, qu’ils soient Autochtones ou non, comme
étant évitable à 100 %. Dans les chapitres précédents, on a discuté du SAF et des effets de l’alcool reliées
à la naissance (EAF) en relation avec les pensionnats et les liens intergénérationnels entre les expériences
des anciens élèves, de leur famille et de leur communauté, et les taux actuels de SAF et des EAF dépistés
parmi les populations autochtones au Canada.
Ce rapport a pour objet d’examiner les liens, en étudiant les recherches scientifiques et historiques ainsi
que les questions comme la colonisation des populations autochtones au Canada, et tout particulièrement
la question des conséquences du système des pensionnats. On y examine aussi l’utilisation de l’alcool
par les groupes autochtones en Amérique du Nord, les abus subis par les enfants, et les questions de
santé contemporaines et de comportement social affectant les populations autochtones, surtout l’abus
de substances psychoactives parmi les femmes et la fréquence du SAF et du es EAF tels que présentés
dans les chapitres précédents, les liens intergénérationnels entre le système de pensionnats et le taux
actuel de SAF et des EAF sont influencés par un certain nombre de facteurs interreliés. Plusieurs facteurs
vont être étudiés. Par exemple, on considère la marginalisation sociale et économique des populations
autochtones et la perte des terres traditionnelles comme un facteur important.
On considère comme primordial le facteur de l’enlèvement des enfants autochtones de leur famille et de
leur communauté par les services sociaux. La perte de l’autonomie et du contrôle de la communauté sur
plusieurs aspects de la vie quotidienne, y compris l’éducation et les soins de santé fait aussi partie des
facteurs étudiés. Et finalement, le facteur des agressions colonialistes sur les cultures autochtones et le
facteur de l’identité, surtout en ce qui a trait aux langues autochtones, aux cérémonies et aux structures
politiques et sociales, seront pris en considération.
Dans ce rapport, on prétend aussi que les liens intergénérationnels entre le système des pensionnats et
les taux actuels de SAF et des EAF sont contestés dans plusieurs lieux de débat. Tout d’abord, comme
indiqué dans la formulation au début de ce chapitre, l’histoire des relations entre les Autochtones et les
non Autochtones, en particulier les effets de la colonisation sur les vies des populations autochtones est
contestée. Maintenant, avec le SAF comme nouvel argument, cette question de relation est généralement
comprise de manière différente par les populations autochtones et non autochtones. Deuxièmement, la
littérature scientifique écrite au sujet du SAF et des EAF illustre que les « faits » et la « vérité » autour de
ces catégories de diagnostic font l’objet d’un débat dans les cercles scientifiques.
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