Syndrome d'alcoolisation foetale chez les peuples autochtones du ...

Chapitre 8
Conclusion : Les pensionnats et l’abus de substances psychoactives chez les femmes autochtones
enceintes
[TRADUCTION] La population des Blancs ne peut pas accuser de façon présomptueuse
les Autochtones d’être plus à risque du SAF et alléguer que ce syndrome d’alcoolisation
foetale est essentiellement un problème autochtone. D’une part, nous [les Européens
blancs], avons joué un rôle déterminant dans l’émergence d’un tel problème en refusant
de reconnaître la culture autochtone et en confinant les enfants indiens dans des
pensionnats. En effet, il est très fréquent que, pour se consoler, des personnes ayant peu
d’estime de soi se réfugient dans l’alcool (cité dans Square, 1997 : 59). 37
[TRADUCTION] Le fait de se demander si le régime des pensionnats a eu des
répercussions négatives sur au moins un certain nombre d’Autochtones ne laisse entrevoir
que des données anecdotiques; certaines dimensions ou particularités importantes nous
échappent. Peu de personnes – et peut-être même personne – ont notamment relevé des
similitudes dans les publications entre la symptomatologie informelle qui a été élaborée
au sujet des anciens élèves des pensionnats indiens et la symptomatologie des Survivants
de l’Holocauste, des détenus des camps de prisonniers japonais, des victimes de torture
et de violence physique, des peuples opprimés par la colonisation et des groupes lésés de
façon analogue. Quoi qu’il en soit, même un examen sommaire des écrits inventoriés
sur « le syndrome des camps de concentration », permet d’établir la correspondance
entre les conséquences psychologiques de la torture ou la psychologie de la domination
coloniale : il n’y a pour ainsi dire aucune constatation attribuée aux Autochtones en fait
de symptômes qui ne cadre pas avec les observations déjà relevées chez n’importe quel
groupe de personnes ayant été soumis à une oppression et à une exploitation graves
et prolongées ... la « question » de savoir si les mauvais traitements et les abus d’une
grande brutalité subis par les Autochtones ont des répercussions susceptibles d’être «
transmises » à des générations ou à des personnes qui n’ont pas fréquenté les pensionnats
a déjà été analysée en fonction de certains de ces groupes et, peut-on ajouter, personne
ne penserait alléguer que cette notion est absurde (Chrisjohn et Young, 1997 : 79-80).
Dans bon nombre de cas, les études sur la consommation d’alcool et la grossesse se sont concentrées sur
les femmes autochtones en tant que sous-groupe en Amérique du Nord qui courent le plus de risques de
donner naissance à des enfants atteints des effets liés à l’alcool. Dans le cadre d’une recension des
principales études, il semble toutefois évident que bon nombre de ces études – qui avancent l’idée que
l’héritage ou « patrimoine génétique » des Autochtones constitue un facteur de risque du SAF et des
EAF – ont des problèmes d’ordre méthodologique.
37 Cité par l’ancien Président de l’ Association medicale canadienne.
191