Vendredi 22 et samedi 23 février 2013 à 13 h Vrijdag 22 ... - Bibliorare
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tiores. Lugduni Batavorum, Apud Theodorum Haak, 1724,<br />
trois parties en un fort vol. 8°, [148]-660 <strong>et</strong> [2]-195-[9]-<br />
245-[2-1 blanche] p., un portrait, un titre-frontispice <strong>et</strong> 7<br />
planches gravées sur cuivre dont une dépliante, plein vélin<br />
de l’époque (rel. frottée, motifs estampés aux plats effacés<br />
<strong>et</strong> dédorés, papier lég. bruni). Denis P<strong>et</strong>au (1583-1652) fut<br />
l’un des savants jésuites les plus distingués de son siècle.<br />
Parue la première fois en 1633, c<strong>et</strong>te édition abrégée est,<br />
selon Quérard (VII, 83), une des meilleures. Bon exemplaire.<br />
– Est. 50/80<br />
79 PICART (Bernard). Cérémonies <strong>et</strong> coutumes religieuses<br />
des peuples idolatres représentées par des figures<br />
dessinées de la main de Bernard Picart (Picard aux 1 er <strong>et</strong> 3 e<br />
vol.) : avec une explication historique, <strong>et</strong> quelques dissertations<br />
curieuses. Amsterdam, J.F. Bernard, 17<strong>23</strong>, 3 vol. infolio<br />
(sur 9), c’est-<strong>à</strong>-dire Tome I (2 parties), Cérémonies<br />
des Juifs <strong>et</strong> des Chrétiens catholiques, [10 (manque ici le<br />
dernier f. de Table)]-XLII-[8]-153-[1 blanche] p., 1 en-tête,<br />
1 figure dans le texte, <strong>13</strong> planches h. t. dont 1 sur double<br />
page, <strong>et</strong> 206-[4] p., <strong>22</strong> planches h. t., dont trois sur double<br />
page ; Tome II, Cérémonies en usage chez les Catholiques,<br />
[4]-197-[1]-104 p., 27 planches h. t. dont 2 sur double<br />
page ; Tome III (marqué I) (2 parties), Cérémonies religieuses<br />
des peuples des Indes occidentales, [2] p., pp. 1-<br />
164, CLXV-CLXVIII, 165-211, [1] p., 1 en-tête <strong>et</strong> 34 planches<br />
h. t., <strong>et</strong> 49-[3]-150-[2] p., 1 en-tête <strong>et</strong> 11 planches h. t.,<br />
soit pour les trois volumes, 117 planches h. t., pleine basane<br />
brune de l’époque, dos <strong>à</strong> nerfs décorés (reliures fortement<br />
usées <strong>et</strong> frottées, manques aux dos, brunissures).<br />
Les trois premiers volumes de c<strong>et</strong>te compilation recherchée<br />
pour les gravures de Bernard Picard ici en premier tirage.<br />
Cohen, <strong>13</strong>4-<strong>13</strong>5. – Est. 150/200<br />
80 [PLUQUET (abbé François)]. Mémoires pour servir<br />
<strong>à</strong> l’histoire des égaremens de l’esprit humain par rapport<br />
<strong>à</strong> la religion chrétienne ou Dictionnaire des hérésies, des<br />
erreurs <strong>et</strong> des schismes (...). Paris, Nyon, Barrois, Didot,<br />
1773, 2 vol. in-12, 16-602-[2] <strong>et</strong> 580 p., plein veau brun<br />
mouch<strong>et</strong>é de l’époque, dos <strong>à</strong> nerfs décorés, pièces de titre<br />
<strong>et</strong> de tomaison (traces d’usage, pièces de titre <strong>et</strong> de tomaison<br />
renouvellées, p. de titre du 2 e vol. en partie détachée <strong>et</strong><br />
salie, cach<strong>et</strong>s, p<strong>et</strong>its travaux de vers). – Est. 25/50<br />
EMBLEMATA<br />
81 POIRTERS (Adrianus). H<strong>et</strong> Masker van de Wereldt.<br />
Antwerpen, Philips van Eyck, 1659, in-12, titrefrontispice,<br />
[21] p., 1 gravure h. t., 373-[1 blanche] p., 26<br />
figures dans le texte, demi-veau brun <strong>à</strong> coins du 19 e , dos<br />
lisse orné (dos en partie défait, titre-frontispice découpé <strong>et</strong><br />
remonté, mouill. claires, 2 f. restaurés). Adriaan Poirters<br />
(Oisterwijk, 1605 – Mechelen, 1674) was een Zuid-Nederlands<br />
jezuï<strong>et</strong>, contrareformatorisch dichter en prozaschrijver.<br />
H<strong>et</strong> bekendste werk van Poirters is H<strong>et</strong> Masker<br />
van de Wereldt, in 1646 te Antwerpen uitgegeven, dat<br />
sindsdien meer dan zestig keer is herdrukt. – Est. 40/60<br />
82 POMME [(Pierre)]. Nouveau recueil de pièces relatives<br />
au traitement des vapeurs ; ou Supplément au Traité<br />
des affections vaporeuses des deux sexes ; dans lequel<br />
on trouve la réponse <strong>à</strong> toutes les objections que l’on a faites<br />
contre la méthode humectante, <strong>et</strong> des nouvelles observations<br />
pratiques qui en démontrent la sûr<strong>et</strong>é. Paris, J. Th.<br />
Herissant, 1771, 8°, VIII-435-[4-1 blanche] p., demi-veau<br />
de l’époque, dos <strong>à</strong> nerfs décoré, pièce de titre (coiffe supér.<br />
arasée, débuts des mors fendus). Précurseur de la psychiatrie,<br />
le docteur Pomme étudie une affection particulièrement<br />
répandue au 18 e chez les femmes du monde : les vapeurs.<br />
(Son nom était prédestiné, ne dit-on pas tomber dans<br />
les pommes ?) Il relève également la présence de c<strong>et</strong>te ma-<br />
ladie chez « les gens de l<strong>et</strong>tres, solitaires <strong>et</strong> studieux, <strong>et</strong> les<br />
jeunes gens livrés <strong>à</strong> la débauche ». Les affections qu’il décrit<br />
sont des manifestations diverses d’hystérie, d’hypocondrie,<br />
de dépression. Adepte de la thérapeutique dite<br />
humectante, il entend venir <strong>à</strong> bout de ces maux par<br />
l’immersion plus ou moins prolongée de ses patients dans<br />
un bain d’eau chaude. L’auteur fut vilipendé par ses pairs<br />
qui voyaient dans sa méthode simpliste un moyen de se<br />
concilier une clientèle fortunée <strong>et</strong> influençable. Un procès<br />
(le procès Pierre Pomme) mit sur la place publique la question<br />
de la réputation des praticiens. Voltaire fut le défenseur<br />
du médecin. – Est. 100/150<br />
IMPRESSION LUXEMBOURGEOISE<br />
83 PONTAS (Johannes). Dictionarium casuum conscientiae,<br />
seu praecipuarum difficultatum circa moralem, ac<br />
disciplinam ecclesiasticam decisiones, e scripturis, conciliis,<br />
pontificum decr<strong>et</strong>alibus, patribus, necnon celeberrimis<br />
theologis, <strong>et</strong> canonum peritis depromptae. Editio recens, e<br />
gallico in latinum pari studio <strong>et</strong> fide concinnata. Luxemburgi,<br />
Sumptibus Andreae Chevalier <strong>et</strong> Marci-Michaelis<br />
Bousqu<strong>et</strong> <strong>et</strong> sociorum, 1731, 3 vol. gd in-folio, frontispice,<br />
XV-[1]-50-546, [4]-751-[1 blanche] <strong>et</strong> [4]-840 p., plein<br />
veau fauve glacé de l’époque, dos <strong>à</strong> nerfs décorés, pièces<br />
de titre <strong>et</strong> de tomaison (traces d’usage aux reliures, mors<br />
fendus, mouill.). Bel exemplaire malgré les défauts signalés<br />
de c<strong>et</strong>te impressionnante édition luxembourgeoise de la<br />
traduction latine du célèbre « Dictionnaire des cas de conscience<br />
». « Une supposition : Vous êtes prêtre Bon ! Pour<br />
certains lecteurs, il faudra faire un gros effort d’imagination...<br />
Vous allez recevoir en confession un paroissien<br />
qui va vous faire part, sous le sceau du secr<strong>et</strong>, de quelques<br />
péchés bien naturels. Mais le prêtre, c’est bien connu, ne<br />
sait pas ce qu’est le péché, s’il faut le condamner <strong>et</strong> comment<br />
l’expier... Un outil lui était fourni au 18 e s. qui enchante<br />
encore les bibliophiles <strong>et</strong> les historiens spécialistes<br />
de l’étude des mœurs de la société d’alors : Les dictionnaires<br />
de cas de consciences. Je ne sais si ce type d’oùvrage<br />
est encore pourvu aux séminaristes avant leur ordination.<br />
Il faut savoir que le temps réservé <strong>à</strong> la confession<br />
s’est aujourd’hui réduit comme peau de chagrin dans<br />
l’office quotidien du prêtre depuis que c<strong>et</strong>te déclaration est<br />
remboursée par la sécurité sociale chez le médecin ou le<br />
psychologue. Le principe de ce recueil est simple : une liste<br />
de situations est présentée par ordre alphabétique au curé ;<br />
des exemples sont fournis pour illustrer le propos ; des<br />
questions <strong>et</strong> réponses sont proposées ; ensuite le prêtre se<br />
débrouille avec ça. » (http://livresanciens-tarascon. blogspot.be<br />
/2012/03/les-cas-de-conscience-de-jean-pontas. html). –<br />
Est. 150/200<br />
84 POTHIER (Robert-Joseph). Coutumes des duché,<br />
bailliage <strong>et</strong> prévôté d’Orléans, <strong>et</strong> ressort d’iceux ; avec<br />
une introduction générale auxdites Coutumes, <strong>et</strong> des introductions<br />
particulieres <strong>à</strong> la tête de chaque titre, corrigées <strong>et</strong><br />
augmentées, dans lesquelles les principes des matieres contenue<br />
dans le titre, sont exposés <strong>et</strong> développés. Le texte est<br />
accompagné de notes. Nouvelle édition. Paris, Debure ; Orléans,<br />
Veuve Rouzeau-Montaut, 1780, 4°, [2]-XXXVIII-<br />
892 p. (saut de la p. 520 <strong>à</strong> 525 <strong>et</strong> de la p. 748 <strong>à</strong> 741, sans<br />
manque), pleine basane brune mouch<strong>et</strong>ée, dos <strong>à</strong> nerfs décoré<br />
(rel. fortement usée, mors fendus, coins émoussés, dos<br />
écaillé). Robert-Joseph Pothier (1699-1772) est un jurisconsulte<br />
français. Son œuvre fondatrice inspira notamment<br />
les rédacteurs du « Code civil des Français » dit « Code<br />
Napoléon », ainsi que les juristes américains du 18 e s. Ainsi<br />
est-il statufié au Capitole de Washington. Il s’intéressa<br />
tout particulièrement au droit français, comparant les droits<br />
écrits des pays de langue d’oc aux droits coutumiers des