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I·t - Archipel

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...Ce que vous avez prete a interet pour qu'il se multiplie aux depens des biens des<br />

gens ne se multipliera guere aupres de Dieu. (Sourate «Les Greco- Romains>'>, verset<br />

39)<br />

Et, selon Ie "Hadith" : ''Dieu a maudit celui qui se nourrit d'usure, celui qui I'offre, celu i<br />

qui en temoigne et celui qui en etablit Ie contrat, "<br />

Les savants musulmans ont deduit que le croyant musulman ne devrait done ni preter ni<br />

emprunter son argent contre un interet. ''En islam, tout pret ainteret est prohibe, quel que<br />

soit son taux". (Al-Azhar, 1965)<br />

"Prohibition of riba, a term literally meaning "an excess" and interpreted as "any<br />

unjustifiable increase of capital whether in loans or sales" is the central tenet of the<br />

system. More precisely, any positive, fixed predetermined rate tied to the maturity and the<br />

amount ofprincipal (i.e., guaranteed regardless ofthe performance ofthe investment) is<br />

considered riba and it's prohibited. The general consensus among Islamic scholars is that<br />

riba covers not only usury but also the charging of "interest" as widely practiced. This<br />

prohibition is based on arguments ofsocial justice, equality, and property rights. Islam<br />

encourages the earning ofprofits but forbids the charging of interest because profits,<br />

determined ex post, symbolize successful entrepreneurship and creation of additional<br />

wealth whereas interest, determined ex ante, is a cost that is accrued irrespective ofthe<br />

outcome ofbusiness operations and may not create wealth if there are business losses. "<br />

(Zamir Iqbal, 1997)<br />

La justice sociale necessite que les preteurs et les emprunteurs participent aux profits<br />

et aux pertes d'une facon equitable, et, que I'accumulation et la distribution des richesses<br />

soient justes tout en representant la productivite reelle. En d'autres tennes, il convient de<br />

rechercher une "plus-value sociale" plutot qu'une simple plus-value economique, (Verna,<br />

1989)<br />

1.3.1.2 La participation au risque<br />

La banque islamique n'est pas un simple pourvoyeur de fonds interesse uniquement aux<br />

garanties offertes par les emprunteurs, ni encore un simple coffre de depot de va leurs, mais<br />

un veritable partenaire de I'entrepreneur emprunteur. Elle offre, a ce titre, de nombreux<br />

services de gestion ases clients, afin de les soutenir dans leur entreprise et partager avec eux<br />

une activite economique saine et profitable.<br />

22

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