I·t - Archipel
I·t - Archipel
I·t - Archipel
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
exemple, dans ses paroles et dans ses actes: c'est le modele de la conduite<br />
musulmane.<br />
• Le chiisme, qualifie de «communaute minoritaire » de lislam, a pam peu apres la<br />
mort de Mohamed, a l'issue d'une controverse sur l'heritier legitime de l'islam. En<br />
effet, a la mort de Mohamed, en 632, une poignee de musulmans respectes choisirent<br />
«Abou Bakr », un proche de Mohamed, pour premier « khalif». Les sunnites,<br />
persuades que la charge devait etre attribuee sur la base du merite des candidats,<br />
accepterent cette dynastie. D'autres pensaient, en revanche, que la succession du<br />
Prophete aurait dil rester dans la famille de Mohamed et revenir a «Ali ibn Abi<br />
Talib », son cousin et gendre. C'est ce qui leur valut Ie nom de «chiah Ali », les<br />
partisans d ' Ali, dont est derive Ie terme chiisme. Et les musulmans de ce courant<br />
pensent que seul un descendant d'Ali peut etre « imam» et diriger I' «umma », la<br />
communaute musulmane. Les chittes se trouvent surtout en Iran, en Iraq , au Liban et<br />
au Pakistan.<br />
1.2.2 La parole de Dieu<br />
Le « Coran » et Ie « Hadith » sont les deux sources principales de la pensee religieuse et<br />
legale de I'islam. Ceux qui ont pour tache de les interpreter s'appellent «oulemas », des<br />
lettres religieux, d'apres I'expression arabe qui signifie « les savants». C'est de leurs travaux<br />
que sont nees les regles connues sous Ie nom de « Charid », d'ou est issue la loi de I'islam.<br />
1.2.2.1 Le « Coran » dans la vie islamique<br />
Les revelations de Mohamed, qui sont connues sous Ie nom collectif de « Coran », sont<br />
considerees par les musulmans comme la parole de Dieu directe et inalterable. Elles sont la<br />
source principale des croyances de I'islam et de ses pratiques. Le « Coran » est ala fois<br />
symbole et incarnation d'une relation intime entre Dieu et l'humanite. II est le point central<br />
de I'enseignement traditionnel de I'islam, les jeunes musulmans apprenant a lire et aecrire<br />
les versets, et, dans l'ideal, a memoriser Ie texte entier du livre. Depuis un siecle, cette<br />
pratique a recule devant les progres d'un enseignement public laique (moderne), mais les<br />
14