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Le concept de représentations mentales rappelle que « nous ne mesurons, nI ne<br />
percevons jamais directement le monde ... » (Miller, 2000 cité dans Bourion, 2008b)<br />
Ainsi, la réalité physique et la réalité psychique se confondent pour ne faire qu'un et la<br />
réalité psychique devient la réalité physique (Alvesson, 1994; Cyr, 2005; Heracleous,<br />
2002). Le modèle d'Asplund, présenté <strong>à</strong> la Figure 14, schématise la relation dynamique<br />
entre réalité physique, réalité psychique et discours. Il permet de comprendre le rôle <strong>du</strong><br />
discours dans la création et le maintien des représentations mentales (Alvesson, 1994).<br />
1<br />
Superstructure<br />
• R eprésentations concep tuelles<br />
• Institutions non matérielles<br />
• P attems d 'émotion<br />
• Attitudes envers la vie<br />
• Etc.<br />
1<br />
Discom's<br />
!<br />
Base<br />
• O bjets matériels<br />
• Lieux physiques<br />
• B<strong>à</strong>timen ts<br />
• Distance p hysique<br />
• Etc.<br />
Figure 14 : Le modèle heuristique critique d'Asplund<br />
1<br />
Source: Cyr (2005)<br />
Dans ce modèle, la base fait référence <strong>à</strong> la réalité physique tandis que la superstructure<br />
correspond <strong>à</strong> la représentation symbolique de la base perçue par l'indivi<strong>du</strong>, le sens qu ' il<br />
donne <strong>à</strong> la base. Le discours joue le rôle de médiateur, assurant une relation dynamique<br />
entre les deux autres concepts. Il permet <strong>à</strong> la fois de créer, maintenir et transformer la<br />
représentation que l' indivi<strong>du</strong> se fait de la base, mais aussi de partager cette<br />
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