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Le concept de représentations mentales rappelle que « nous ne mesurons, nI ne<br />

percevons jamais directement le monde ... » (Miller, 2000 cité dans Bourion, 2008b)<br />

Ainsi, la réalité physique et la réalité psychique se confondent pour ne faire qu'un et la<br />

réalité psychique devient la réalité physique (Alvesson, 1994; Cyr, 2005; Heracleous,<br />

2002). Le modèle d'Asplund, présenté <strong>à</strong> la Figure 14, schématise la relation dynamique<br />

entre réalité physique, réalité psychique et discours. Il permet de comprendre le rôle <strong>du</strong><br />

discours dans la création et le maintien des représentations mentales (Alvesson, 1994).<br />

1<br />

Superstructure<br />

• R eprésentations concep tuelles<br />

• Institutions non matérielles<br />

• P attems d 'émotion<br />

• Attitudes envers la vie<br />

• Etc.<br />

1<br />

Discom's<br />

!<br />

Base<br />

• O bjets matériels<br />

• Lieux physiques<br />

• B<strong>à</strong>timen ts<br />

• Distance p hysique<br />

• Etc.<br />

Figure 14 : Le modèle heuristique critique d'Asplund<br />

1<br />

Source: Cyr (2005)<br />

Dans ce modèle, la base fait référence <strong>à</strong> la réalité physique tandis que la superstructure<br />

correspond <strong>à</strong> la représentation symbolique de la base perçue par l'indivi<strong>du</strong>, le sens qu ' il<br />

donne <strong>à</strong> la base. Le discours joue le rôle de médiateur, assurant une relation dynamique<br />

entre les deux autres concepts. Il permet <strong>à</strong> la fois de créer, maintenir et transformer la<br />

représentation que l' indivi<strong>du</strong> se fait de la base, mais aussi de partager cette<br />

80

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